第61节  试炼空间

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需要每个试练者不断挑战自己的极限,单单就是绝大部分男人骨子的不安分就会让方允期待着冒险。

关心则乱,关于要保护卫承安这件事已经成为了方允的执念,而这种执念已经有些影响方允的判断。

如果以后一旦出现危险,就让卫承安远离,不仅会让卫承安心中很难受,更是会卫承安的实力停滞不前,然后陷入恶性循环。

在明白了自己的执念之后,方允只是让卫承安稍微远离秦始皇的队伍,并且答应自己不会和秦军其正面冲突后就不再更多要求。

所以这些天下来卫承安任然在不断击杀妖鬼,他的名声在秦国的土地上也流传地越来越广。卫承安明显感觉到自己的实力又有所j-i,ng进,只不过这种速度越来越慢。

他估计应该是他目前的名声已经达到了一个瓶颈了,无论他再击杀多少妖怪,他给人的留下的传说都只是“击杀妖魔的剑侠”,而不会有实质性的突破。看来需要想办法尝试树立更强大的形象才可以。

卫承安也有把这件事和方允进行商量,只不过方允暂时也没有什么想法。不过值得高兴的是,卫承安击杀妖怪得到的奖励已经积累了很大一笔了,在这次试炼结束后,让卫承安获得试练者的身份也不是遥不可及了。

与此同时方允也越发地关心秦军的动向,同时也拿出了自己当年在政府工作中的八面玲珑,留心各种消息。

所谓无心c-h-a柳可能就是指的方允,在和其他方士、官员打交道的过程中,方允发现了一个很重要的信息,为什么各国士兵和方士能诛杀妖魔、保护百姓。

这还得上古时期说起,那个时候这个世界是有妖魔所统治的,人类不过是妖怪的口粮罢了。然而从夏朝建立以来,为了镇压人族气运,铸造了人族重器——九鼎。

由于民心所向,九鼎渐渐真的和人族气运纠缠在一起。人族气运如果说有十分的话,有九分都与九鼎相连,只剩下一分予那些自强不息者。

自商朝以后,九鼎就流落四方,这才有了群雄并起的年代,但是从此之后只要一国之君诚信祭祀,就能得到人族气运的加持。而人族气运一开始就是为了从妖魔手中保护人类,自然对于它们有压制的作用。

所以只要是一国之君对于人族有庇护之心,能分得人族气运的认可,那么其麾下的士兵对于所有非人类生物都会有特殊的压制,这才有了普通士兵也可以击杀普通的妖怪。

而嬴政当初正是意外得到九鼎之一,并且得到九鼎的认可,所以秦国才风调雨顺、日渐昌盛,最后完成了统一的伟业。

在秦始皇统一六国之后,九鼎得其七,被他用十二金人守护着。但是有人传人,秦始皇虽然得到了七鼎,但是反而不如当初那样受到人族气运的眷顾,所以才有泰山封禅之行,希望通过告祭苍天,得到认可,从而庇护他的大秦帝国千秋万代。

这是方允从其他随行秦军中打听到的消息,当然最后关于秦始皇与九鼎的信息,方允是从某个方士嘴中套出来的,方允也不敢确定其真假。

但是无论如何,这对于方允理解这个世界有了莫大的帮助。而且更重要的是,方允根据这些信息,有了更多的猜测。

其一是赤松子与秦始皇之间的关系。方允一直很好奇为什么实力绝群的赤松子居然与秦始皇是合作关系,而不是直接挟持他,完成自己的伟愿。如果说秦始皇有人族气运加身,而且九鼎能对非人族的存在有压制的话,那就一切都说得通了。

别人不知道赤松子的身份,但是方允他们却一清二楚,赤松子乃壶中仙,自然不属于人类,如果秦始皇真的能在一定程度上享有人族气运的话,那他的确不害怕赤松子。

而赤松子想要完成他建立一个所有生物和平共处的世界,那他就绕不开人间帝王嬴政。虽然还不知道秦始皇与嬴政之间到底有有着什么样的协议,但是方允起码确定了赤松子也是心有顾忌的。

其二进入主线任务之外的目标,所谓马无夜草不肥,试练者无其他收入则弱。方允一直在思考如何在这个世界中利益最大化,小队分三组行动就是他的尝试。其他这个世界特有的财宝也是他的目标,比如轩辕剑、比如天书世界、比如刚打听到的周鼎。

虽然方允估计想要获得周鼎的难度,可能和炼妖壶是一个级别的,但是这并不妨碍方允积极收集它的信息。方允自己的附属世界名额还没有使用掉,如果有机会的话,他并不介意把轩辕剑的世界收为自己的附属世界。

当然这些信息也不全部是好消息,比如人族气运对所有非人类的存在都有压制,连壶中仙都心有忌惮,那么对于属于英灵的卫承安,是否也有压制呢?

方允觉得有必要让卫承安去验证一下这件事情。

秦始皇的仪仗队仍然朝着目的地泰山前行。这里需要交代的是,在这个除了有各种妖魔神仙的存在外,人类也掌握了一些特殊的本领,比如秦始皇追寻的炼丹之术,比如帮助秦始皇完成统一大业的机关术。

虽然不知道秦始皇从何得到机关术,但是可以确定的是,他所得到的传承并不完整,只有用于战斗的机关。在他的南巡队伍中,就有着有着四只腿,移动速度极快的攻城机关□□。

虽然秦始皇任然坐在其貌不扬的马车之中,但是马车的移动速度也远不是方允所知道的马车应有的速度。

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