而是菩提七杀中的第二首《无明业》。

江无路当年写出菩提七杀的灵感来源于佛家的六道轮回，六支曲子分别取自天道、畜生道、阿修罗、饿鬼道、人道和地狱道。《天阶血》是六支变奏中的第一支，描写的是“天人五衰”之苦，能令闻者皆茫茫无知、五感衰退，陷入半梦半醒的混沌状态。但白七认为这曲子对于容桢而言恐怕不那么有用，要知道菩提七杀本身是没有任何攻击力的，并非是那些诸如音波功一类的驭音袭人法门，菩提七杀之所以可怕，是因为能够以六根竹的笛声迷惑人心，挑动人心中的妄念，从而陷入笛声描绘的情境控制之中。

容桢这个人心性坚韧残忍，并且十分自负，想让他产生虚弱害怕的情绪只怕难以成功，因此白七才会使用这支《无明业》。与《天阶血》类似，《无明业》描绘的是畜生道的场景。那些前世造业的灵魂被罚堕入三恶道之一的畜生道，生来就是愚痴蒙昧的，它们有的寿命极短，如蜉蝣朝生暮死；有的寿命极长，如灵鼋千年万年。但它们的共同点就是无情与愚痴，因此很容易妄动无名，造业而不自知，在这样的恶性循环之下更加没有办法脱离恶道，因此大多数堕入畜生道的灵魂，只能生生世世在恶道中挣扎，无法解脱。

《天阶血》产生的效果是让人陷入混沌，五感衰退，无知无觉如同做梦一般，而《无明业》的效果则是——

在场的人面上的表情此时都已变了。

慕容盛的目光直直地盯着前方，他突然间看到了自己的仇人们一齐站在他的面前，每个人都跪在地上等待他的裁决。那些人的脸上是全然的惊恐，看在慕容盛眼中令他更加怨愤交加，他咬着牙想要走上前去杀掉那些人，拔出剑用力朝着前方挥了过去。

此时在杜长风眼中则是截然不同的场景，他看见了自己那个跟人私通被他亲手杀死的妻子。但他的反应却与慕容盛一模一样，咬牙切齿地伸出了拳头，想要再一次杀掉那个给他屈辱的女人。

然而事实上，他的妻子已经死了很多年，他是在杀了她之后为了逃避刑责才加入丐帮的，这样一个死去多年的人为什么会出现在这里？杜长风怎么会连这么简单的问题也想不通？

这就是《无明业》的第二个作用——令人失智。

堕入畜生道的灵魂大多浑浑噩噩，没有太多的情感，更罔论智慧。它们被情绪操控，被心绪主导，被幻想碾压。

其实白七心里清楚，对于容桢这样的人，也许连《无明业》也没有办法挑动他的心绪。他聪明坚忍，鄙夷世间的情感，活得比大多数人都要明白，更何况他懂佛法知佛理，想要不被《无明业》控制，实在不是一件太难的事情。

但如今，她也只能一试。

只见笛声一起，叶凛与容桢的动作同时一顿。白七吹着《无明业》，腾出一只手撒出数十枚银针，精准刺中众人穴位，杜长风等人顿时自幻想中惊醒过来。原本一掌拍向叶凛的容桢面上出现短暂的茫然，叶凛被银针刺中很快恢复清醒，躲开了这一掌，回身就是一剑。

容桢动作迟滞，却仍拼尽全力侧了侧身。

谁也不知道在《无明业》的旋律中容桢看到了什么，但他的这份心志仍是令白七震惊。他在这样的情境下还记得刚刚的战局，即使眼前根本看不到叶凛，他依旧用本能做出了闪避的反应。

正是这微微的一侧身，让叶凛的剑锋自容桢的胸口偏移，刺进了他的肩头。

血花四溅。

剧痛令容桢闷哼一声，但眼前的幻相却没有消失。

他看到的人是张寰宇，张寰宇静静地站在不远处，容貌宛然如生。

容桢微微一笑，他的目光直直穿过前方，望向了莫名的虚空：“小丫头，你的这支曲子很有趣，但并非不能破解。”

白七眉心一蹙，容桢的神情很显然已经被菩提七杀挑动了情绪，看到了自己幻想中的场景，可他却还能自如地与她说话，莫非那些幻象并没有对他产生困扰？

这种情况白七从未遇到过，容桢的武学根基和心志之坚定已经超乎了她的预料。她小心翼翼地吹着曲子，不敢有任何停顿。

叶凛将剑拔出，反手一剑欲结果容桢的性命，就在这时容桢仿佛有知觉一般，沉声一喝，浑厚内力倾泻而出，伴随着楞伽经中的绵绵字句，一字一顿如同钟鼓齐鸣：“大慧。彼诸外道虚妄计度不如于理智者所弃，皆堕二边作涅槃想。于此无有若住若出。彼诸外道皆依自宗而生妄觉。违背于理无所成就。唯令心意散驰往来，一切无有得涅槃者，汝及诸菩萨宜应远离……”容桢念的时候仿佛并没有用什么力气，但那一字一句如同天边惊雷，炸响在每个人的耳边，令人心胆俱震血气翻涌。甚至连一旁的大树在这样一声声的经文中都开始颤抖起来，枝叶扑簌簌地不断掉落。

萧寻的双眼蓦然睁大，没有人比他更清楚容桢使用的这一招是什么，这明明是，明明是——

狮子吼！

作者有话要说：　　完结之后打算写几篇番外，主要写一下跳过去的这两年间的故事。

想看关于谁的番外呢？

萧寻？白叶夫妇？龙三？阿楚？顾西楼？

☆、两败

一字一句的诵念声,蕴着宏大内力，每一个字都宛如一拳用力击打在人胸前，搅得五脏六腑都要碎了。杜长风和萧寻主练内家功夫根基较深，还能撑上一会，