谁敢悠悠唱玄黄，谁能声是白昼王。

生比冷光悬墨海，尔后摇渡万里方。

走石塘修天灯坊，行暗水封哲学王。

但为风光觅少艾，纵死犹闻迷骨香。

——

【序章】

场景一：神殿

神：比卑微更加卑微的凡人，说出你心中那卑微的愿望吧。

林慕予：一双洞穿世界和人性的眼睛。

神：这是不可能的。你走吧。愿归程的曼陀罗花不要刺痛你的双脚。

场景二：曼陀罗荒原梅菲斯特：（唱）地狱啊地狱，我爱这春天的刀山，我

爱这秋天的剑林，爱你冬天冥河，是啊，只有这里，一切才如此完美，然而，一

切都比不上夏天的曼陀罗荒原，死人是它的养料，美丽又慈悲。咦，是谁在那边

踽踽独行？让我过去看看。

梅菲斯特：原来是一个漂亮的chù_nǚ，四体匀称堪比匠神的杰作，她的眼神透

出三分悲哀，三分希望，三分智慧，另外一分，嗯，是不属于人间的善意。嗯，

正是如此她才会拥有阿律耶眼，能够暂时来冥府遨游。我多么希望，让她在这里

死去，变成曼陀罗的花肥，曼陀罗将因她而更加美丽。

林慕予：抱歉，我并没有打算在这里变成花肥。

梅菲斯特：哇，她对我说话了，一个勇敢的女孩，她的勇气如果变成肥料足

以让这花更鲜艳百倍，我的愿望是那么的强烈。你，告诉我，你是谁，为什么来

这里，而不怕自己的纤足被曼陀罗刺伤？

林慕予：我是林慕予，一个凡人，为了最终的知识而来到这里。

梅菲斯特：一个追求知识的美女？见证过人间的我简直笑出了声。不过本大

魔王可以轻易分辨真伪，于是只能相信你。

林慕予：那你能够帮助我吗？

梅菲斯特：知识本身无穷无尽，知识遇到知识又会产生新的知识。人和神都

不能拥有所有的知识，而实际上知识也只有有用和没用的区别。而你说的最终

的知识，嗯，我想想，对你来说冥府亦不成密辛，那么……

林：（微笑）

梅：我知道了。那是你永远无法获得的，相信神殿里的那位也这么告诉你。

林：为什么？

梅：人性其实并不复杂，把最罕见类型算上，其实也不过可以归结为上百种。

然而，一种类型的人恐怕永远无法对另一个类型感同身受。

林：受益良多，然而，为什么？

梅：因为你的感受就是你自身。

林：……（若有所思）

梅：举个例子吧，比如你，林慕予，追求的是意义，是善，是美，这点本魔

王一眼就能看出，但有些人追求的却是权势，是名利，而人间世上绝大多数人甚

至不清楚自己到底在追求什么，只是像推石头的西西弗斯那样，永远处在外界的

蛊惑和牵引之中。

林：嗯……

梅：然而，除非你变成他们，否则你将永远无法理解他们，正如他们也同样

无法理解你。

林：我还是不明白。

梅：这就像你们的物理学家，为了研究微观世界他们创造了原子、电子之类

的概念，并且用实验和事实证明了它们存在的理论上的正确性。但你们却永远无

法用自己可以看见、可以感受的方式去体察它们的存在，原子永远不会像你手里

的面包一样。也就是说，你只能用理论去解释它，而不能看到和体会，因为你是

生活在宏观世界里的人。而你们理论知识的每一点进步，都不过是你们本世界的

触角向异次元中的延伸，而异次元的状态只有异次元本身才能明白。

林：我快喜欢你了，魔王先生。

梅：喜欢就留下当花肥吧。不同的人性就像相隔的次元，就像我把你留下当

花肥，你可以说这是我的一种变态的恶趣味，但变态也好，恶趣味也好，只是你

对我行为进行了概念上的定义和理论上的解释，并不等于你就从我的角度理解了

我的爱好本身。

林：可我觉得能理解一点您的这种变态兴趣呢。

梅：那也只是因为我们的相似度比较高，我觉得，你应该把精力放在寻找这

个世界上和你相似度更高的人上，试图体会不同人的人性纯属浪费时间而且注定

徒劳无功。

林：谢谢你，您的意思我大致明白了，而我现在有了一个新的目标。我也许

不可能理解和体会他人，但我要建立一套理论来解释，去发现人性的规律。你不

是说过人性不过上百种类型，我需要您的帮助，魔王先生。

梅：这么追求智慧在乎真相，好奇你在人间世怎么活下来的。要我帮忙也可

以，不过梅菲斯特从来不做赔本的买卖。

林：我需要出卖自己的灵魂吗？

梅：两百年前有人这么干过，还被某个狗仔作者披露到了人间世，等他下地

狱我就拿他当了花肥。不过我对你的灵魂的兴趣远没有你本人的兴趣大。所以我

开出的价就是，如果你需要我的帮助，就答应做一次我的玩具。

林：玩具？您一如既往的变态和恶趣味呢。具体规则呢？

梅：小美女别害怕，我对人类女孩的初吻和身体之类的没任何兴趣，我只要

搭建一个人间舞台让你去表演。

林：让我做什