韦小宝的介绍  山村美色之韦小宝

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下重药!这次你要不死就来找我!~~看你这次还不死!~~陈总舵主好哇!陈总舵主顶呱呱呀!~~我狗屁不通,你通狗屁!~~做人要能瞎蒙就瞎蒙生活尽量放轻松!~~你爷爷的!好兄弟,讲义气!~~他非要我敲他他才开心,那我有什么理由不敲呢?敲!~~兵来将挡,水来土掩。茶来张口,饭来伸手。~~乖乖隆地咚~~凉风有信,秋月无边,亏我思娇的情绪好比度日如年,虽然我不是玉——树临风、潇——洒倜傥,但是我有广阔的胸襟,加强壮的臂怀。~~我没自由啊,失自由啊,伤心痛心我眼泪流啊。~~把我剁碎了,切丝磨粉喂乌龟!~~我是江湖人称水上白龙,能在水中三天三夜气都不喘,生食鱼虾蟹都面不改色的白龙韦宝。~~这一掌是我师傅傅胡德帝的,这一掌是陈近南的,这一掌是哆隆的,这掌是大老婆的,二老婆的,三四五六七老婆的,这一掌是金庸的。~~~~金庸也不认识,你死了活该呀!~~建宁:你知道我是谁吗,我可是建宁公主。~~宝:知道,还珠格格的妹妹!~~辣块妈妈不得了~~一言既出,死马难追~~皇上鸟生鱼汤~~老猫拉屎法,王八死鸡,猪猡懦夫~~他咬我,一口;我咬他,两口,大大的!~~老子曾对那蒙古大胡子罕帖摩冒充是吴三桂儿子,儿子都作过,再做一次侄子又有何妨?下次冒充是吴三桂的爸爸便是,只要能翻本,就不吃亏。~~老子今年的流年当真差劲之至,既做和尚,又扮婊子。~~拍拍拍,弹棉花。棉花臭,炒黑豆.黑豆焦,拌胡椒。胡椒辣,起宝塔。宝塔尖,冲破天,天落雨,地滑塌,滑倒你沐家木头木脑,狗头狗脑,十八代祖宗的老阿太!~~郡主道:“雕什么花?我……我又不是木头。”~~韦宝道:“你明明姓沐,怎么不是木头?”~~郡主道:“我家这沐字,是三点水的木,又不是木头的木。”~~韦宝也分不出沐木二字有何不同,道:“木头浸在水里,不过是一块烂木头罢了。”~~皇天之上,后土在下,我这一生一世,便是上刀山下油锅,千刀万剐,满门抄斩,大逆不道,十恶不赦,男盗女娼,绝子绝孙天打雷劈,满身生上一千零一个大疔疮,我也非娶你做老婆不可!~~编辑本段~~金庸谈韦宝~~杨澜:查先生,在您的武侠中有一个很显著的特点,就是好人和坏人不是泾渭分明的单纯的好人和单纯的坏人。即使在《天龙八部》里的四大恶人,也有他们让人同情的一面。但是尽管如此,我们仍然有时候还是会想,为什么您的最后一部封笔的作品《鹿鼎记》中的韦宝,好像完全是一个反英雄的形象,是个流氓,又会撒谎,又会偷懒,但最后您给了他七个美貌的太太,还有财宝,最后在一个岛上过逍遥自在的日子。您为什么那么优待他呢?~~金庸:我当时写韦宝这个人物时候,受过鲁迅先生的启发。他写的阿是当时中国饶典型,一方面写他的精神胜利,一方面描写大多数中国饶愚昧、盲目,浑浑噩噩、糊里糊涂地过了一生,受到欺压,最后杀了头,好像很可怜。阿是早一个时代的人,现在的缺然与阿不同了,现在解放建国之后,阿精神更少了。你现在到中国农村去也看不到阿了,你和他们谈世界大事、谈克林顿,他们都知道,讲英国也知道,和阿这种人不同了。~~杨澜:有报纸、有电视、有广播嘛!~~金庸:我写的韦宝就是在海外见过的人多了。我想,阿是以前典型的中国人,现在典型的中国人不是阿。~~杨澜:是韦宝了吗?~~金庸:对,是韦宝了,不是中国大陆,而是海外的、港的。有一批中国人,因为华侨众多,为求生存,有一些中国传统中很不好的道德品性和个性。有一部分典型中国人,像韦宝这样子,自己为了升官发财,可以不择手段,讲谎话、贪污、,什么事都干。这种事情在康熙的时候很普遍,现在可能也没有被完全消除掉。~~杨澜:这恐怕是整个人类存在的问题。但是这样的人生活过得很好,您在最后让他又有美满的家庭,又迎…~~金庸:在合理的社会中间,这种人将来要受到惩罚的,如果是很讲法制、法律的地方。像韦宝这样完全不遵守法制、法律的人,杀人放火、坑蒙拐骗什么事情都干,在不合理的社会,这种人能很好,不止一个太太,有七个太太。有人问为什么写七个太太?我那时候七个不够,还要多。~~杨澜:妻妾成群啊!~~金庸:那时候做大官的人不知道有多少太太,历史上是这样子,不是讲现在,而是讲康熙的时候。~~杨澜:所以跟你过去的武嚣不同的,是用一个反英雄的角色,也是表达自己的一种社会理想,反面来写的。~~金庸:不是理想,而是当时社会的现实。在一个很不民主、不讲法律的、的时代中间,韦宝这样的人就会飞黄腾达,好人会受到欺负、迫害,所以写韦宝这个人也是整个否定那个封建的社会。~~编辑本段~~《清史稿韦宝传》~~(此文纯属虚构,为友娱乐之作,并非史实)~~大清一等鹿鼎公抚远大将军骁骑营正黄旗都统御前侍卫副总管武英殿大学士钦赐巴图鲁勇号韦公,讳宝,无字,号白龙,江苏扬州人,前明皮岛总兵毛文龙之外孙女婿也。幼孤贫,与母依命。行长市井之中,纵游街肆之内。少聪慧,性岐嶷,犹有变才,捷于唇齿,名闻乡里。且练达世务,省晓人情,能得众心,孚众望。江湖侠士茅十八吴大鹏王潭皆曰:“此子少年英雄,非常人也。”及圣祖践祚,公方游历到京,以懵巧入

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