木，自是难得，因此要想找到适合的琴弦绝非容易之事。嗔心和尚的意思是，既有如此灵木作为琴胎，那么琴弦总不能胡乱配置吧？而且他的话中也可以理解成另外一层意思，正如琴需有弦方能发声。佛门也需要世间尊的引领，才能成为真正的佛门。如今整个佛门就好比是眼前这被炼制成琴胎的灵木一般，如同难以找寻配合灵木的琴弦。想要为佛门找寻一位合适的世间尊，也不是一件容易的事情。