第三十七章:冬日学习计划  我真没想当系统啊

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固定好树屋的位置后,陈超正要招呼建筑队的5个人一起去糊黄泥巴,却看见顶着羊角的小老头已经带头进了树屋。

5个人东看看西看看,还尝试把手伸出窗外。

巫还感叹道,“热,住,好。可是冷了?”

陈超捏了捏眉心,解释吧,又没办法解释,特么的冬天全抓起来学习,一天学16个小时,上8个小时的课,做8个小时的背书作业!

像巫这种,还要跟那帮小屁孩一样,全抓起来学写字!

语言文字两手都要抓!两手都要硬!

不信等到来年开春还不会说普通话!最起码得把常用词全学会咯!基础的语法也要能用!最起码也要能满足日常的交流!

其实等人过了一定的年纪再学习语言就是很麻烦的事情了,语言这玩意一开始就是人自带的一个东西,但是需要在合适的语言环境里一直触发它,就会获得这门语言相应的词汇和语感(语法规则),这个时候学习的语言叫做语言获得。

所以为什么部落里一些人明明已经可以说句子了,但是陈超一听还是就能听出问题来。

诸如此类:栗子吃我,喝栗子等等,这类用语其实在部落里很常见,它们在词汇上其实并没有错,错的地方在于语法规则的使用。

而在现在大家词汇量不够丰富的时候,单靠一个人的努力很难去建立一套完整的语法规则。

而且语言的发展和演变到中后期是有一个“涌现现象的”,就是最开始说的少,但是因为一直有非说不可的话。

然后大家就一直说一直说,很多词汇和语法就完善于这个时期。而天元部落还没有到这个时期,大家聚在一起的时间很少,就算有交流,更多的是和小团体之间的交流。

要么就是某种不需要语言的交流…

所以狩猎队和采集队在专业性的用语上边反而强于日常的用语,当然,采集队还有一个原因让她们的日常用语也表达得很不错,但都是诸如:

哇,昨天某某和某某在一起那什么的声音可真大,我在旁边都听得一清二楚。

还有,你知道吗,就那事啊!哪事啊?就那事啊!哦~~那事啊!

然后两个女人就一脸兴奋的样子。

陈超就???

他还发现采集队的女人们之间有一种很神奇的交流方式,就是通过眼神和面部微表情沟通,虽然他一点没看懂,但是看着她们每次挤眉弄眼都不亦乐乎的样子。

陈超就???

这我可没教啊!不关我的事情啊!我也看不懂啊!

这些都不是什么问题,真正的问题在于,等到年纪大了再学习的语言,那就真是学习语言了。因为语言获得这玩意吧,它是有时间期限的,大约在人的13岁左右。

等过了13岁,就只能靠后天的语言学习了,那就真的是学习了。就得跟学第二门语言似的,去背去记忆很多东西。

这群人还在树屋里头东摸摸西看看,一点不知道他们的冬天已经被安排得明明的了。

又把这群人全从树屋里轰到了屋外,开始准备活黄泥的事情。

陈超一转身,就盯上了兔子窝,毕竟活黄泥需要加入一定的植物纤维,现在没有干稻草,这种比较长的干草应该也能代替。

刚好,就地取材。

于是~兔子窝的干草又一次遭殃了,但是毕竟也是在给它们建造房子嘛~~~

先分出两个人去把干草弄碎,弄小。剩下的三个人跟着陈超一起开始活黄泥,一般来讲是要加入米汤的,但由于天元部落还没有发现稻谷,米汤是没得想了。

陈超在心里安慰自己,‘清水也可以的。’

把黄泥辗细后加水和好后其余三人在陈超的带领下,反复踩踏着黄泥,并在过程中不断加入扎成小段的草,直到完全和匀并呈现出粘稠的状态。

其实这种状态可以尝试做黄泥砖,但是现在没有模具。砖缝之间也可以用黄泥填充和粘合,虽然强度不及水泥,但是材料就地取,成本低,也可以制成土坯,砌墙用。

‘之后新居住地的城墙就可以这么搞。到时候城墙想搞多高就搞多高,想搞多宽就搞多宽,不像这泥巴糊上去的树屋,其实就薄薄一层而已。’陈超一边在心里想着,一边招呼着其余5个人开始糊墙。

没啥技巧,就是把泥土往上糊,为了糊上边的屋顶,陈超还另外抽时间去做了两把施工专用的人字梯。

巫没什么想法,倒是采集队的女人们看到了很高兴,有了这个东西,她们就能采摘挂得很高的果子了。

但是研究一番后,发现这个东西太重,没办法带着到处走,她们就又都兴致缺缺的回到河边接着剥狼皮了。

糊完黄泥后就只能等着他自己干了,看见采集队在剥狼皮,陈超想起前两天硝制的兽皮,感觉应该好了。

反正时间还早,临时建筑队洗个手就去把晾晒的兽皮从简易晾衣架上收下来。

一边收,一边抖~

黑色的草木灰漫天飞舞,也染黑了六个正在抖皮子的人~

六个人非洲黑人悄mī_mī的把皮子放回了山洞里,又悄mī_mī的跑到了小河的下游开始洗澡。

洗完澡的建筑施工队神清气爽的回到了部落,就看见了正在小土包旁边等待的独眼。

看见陈超回来了,独眼连忙上前说道,“冷了。”

陈超想了想,独眼说的应该是,土包摸起来冷了,那应该就是陶器烧好了。

一声令下,这次


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