万历这句“无人矣”无疑是正反在大臣们脸上狠狠抽了两耳光。

谁都没有出现幸运的未命中。

这也当即引起众怒。

我们不是人吗？

他们今日来此的目的，就是要弹劾郭淡的那番言论，这还真不是针对郭淡这个人，关键在于郭淡那番话，涉及到儒家的治国之本。

然而，万历竟还想倒打一耙，这他们如何愿意善罢甘休。

杨铭深便立刻反驳道：“君不圣明，礼衰法乱；臣不匡政，其国危亡。君王不能修德行政，大臣无谨惧之心；公卿失尊敬之礼，边起轻慢之心。近不奉王命，远不尊朝廷。

臣等督促陛下修德行政，何错之有？”

申时行也道：“天下治乱，在予一人。若君主仁以修德，则天下兴，若君主失德，则天下亡。”

王家屏王锡爵许国等大臣也纷纷站出来，捍卫修德以仁的儒家治国思想。

其实他们说得都很对，这个前提就是“天下治乱，在予一人”，此人不仁，必将祸乱天下。

无数事例已经证明这一点。

万历对此是嗤之以鼻，是深恶痛绝。

他最烦的就是这些大臣天天在他耳边上喋喋不休，连穿衣服都得啰嗦两句，走了一个张居正，结果站起千万万个张居正。

这谁受得了。

肥宅可是最受不了啰嗦。

这也是他召开此次朝会的主要目的，因为郭淡给他提供了一个非常有利的理论，他要借此扭转朝中的这种现象。

等他们长篇大论论述完之后，万历才不紧不慢道：“诸位卿家说得都很对，朕对此深表认同，但是还不够全面。而郭淡之言，显然要比你们说得更加全面，也更加有道理。不管是君主也好，大臣也罢，这修德立身，乃是最基本得，倘若连这都做不好，那还谈什么励精图治，天下兴亡。

你们能够站在这里，本应足以证明，你们皆是德才兼备之人，然而事实却并非如此啊。”

说着，他突然朗声喊道：“拿上来吧。”

只见不少近卫抬着一箱箱奏折上来。

不一会儿，便堆满了整个大殿。

大臣们侧目以观，心想，这是要干什么？

万历手往下面一指，“这便是自朕亲政以来，你们所上的每一道奏章。朕亲政的前两年，你们是以弹劾张居正，废除新法为主，而后几年，皆是以围绕着太子和郭淡的。真正提出治理之策的，即便不论对错，也只占一成。

修德乃治国之基础也，但若求天下大兴，还需治。这天下有德之人，难道就你们几个吗？朕看未必，为何偏偏就你们能够站在这里，就是因为你们的治国之才，你们的职责是辅助朕治理天下，而不是辅助朕修德。”

申时行等人皆是一脸尴尬。

他们没有想到，万历还做过这种的变态统计。

这不是郭淡擅用的招数吗？

这还真是万历跟郭淡学来的，他也在分析郭淡为什么能够屡屡出奇制胜，其原因就在郭淡总是拿数据说事，因为讲道理是讲不过他们的，咱们就摆数据，我可以选对我有利得数据，你们...你们懂数据吗？

又见万历长叹一声：“朕自亲政以来，自问也没有做出什么失德之事，然而悉数这几年所为，可真是寥寥无几，恩师虽有过错，但其一年所行之事远胜过朕几年所为，这令朕倍感羞耻啊！”

“臣等有罪。”

王家屏率先跪下。

人家万历都将事实摆在他们面前，而且他自己也觉得好像入阁这么久，也没有干什么事。

故此万历这么一说，他立刻非常认同。

其实事实也是如此，万历亲政这几年，还真没有干出什么出格得事，挺本分的一个皇帝，以后那是以后的是，但他也拿不出什么功绩来。

君臣在一块混日子。

万历自己也很郁闷，他很想走出张居正阴影，你要证明张居正是错的，鞭尸是不能说明问题的，你得拿出对的来，李世民玄武门之变，乃儒家大耻，可人家最终拿对得来，证明自己是天命所归，你拿不出对的来，你凭什么说张居正是错的。

其实就凭嘴炮。

而嘴炮就是人性，说别人总是头头是道，这也不好，那也不好，但问题是当你们坐在这个位子上，你拿不出比人家更好的。

历史已经证明，哪怕张居正贪财好色，哪怕张居正刚愎自用，等等......他也是对的，因为没有人比他干得更好，这优不优秀全靠同行衬托。

我哪怕是一块没用的废铁，而当我们周边都是一堆塑料，那肯定也是我首先被人捡走。

王家屏这一跪，不少大臣也都纷纷跪下。

但杨铭深兀自争辩道：“陛下，这无为不代表无治......！”

万历当即道：“卿家所言不错，这无为的确不能代表无治，但是几年前奏折上提到的问题，如今可都还没有解决，国库税入更是年年递减，这治在哪里？圣人之言，可不是用来掩盖你们的无能。

郭淡所言不错，修身之道，本是你们入朝之前就应该完成的，若修身不成，何以治国，何以平天下？自然也不能入朝为官，然而，你们却本末倒置，以修身之道，来治国平天下，这有违圣人之言，天下大兴，从何谈起？”

你跟我引经据典，我就跟你们讲数据。

你们再能辩，也不能否认事实，事实就是自张居正死后，国库收入一年比一年少，事实就是什么问题都没有得到解决。

方逢时