咽了几口之后，才又道，“大凡用兵的法则，主将接受国君的命令，组织军队，聚集军需，出征时在难以通行的‘圮地’不可宿营，在四通八达的‘衢地’应结交邻国，在难以生存的‘绝地’不可停留，在被敌包围的‘围地’要巧设计谋，陷入走投无路的‘死地’就要坚决奋战。有的道路不要走，有的敌军不要打，有的城池不要攻，有的地方不要争，国君的有些命令不要执行。所以，将帅能够精通以上各种机变的运用，就是懂得用兵了。将帅不精通以上各种机变的运用，虽然了解地形，也不能得到地利。指挥军队不知道各种机变的方法，虽然知道上面的‘途’、‘军’、‘城’、‘地’、‘君命’五事之利，也不能充分发挥军队的作用。聪明的将帅思考问题，必须兼顾到‘利害’两个方面。考虑到‘利’，能够充分估计到顺‘利’的一面；考虑到‘害’，能够预先解除祸患。要通过‘害’迫使诸侯屈服，通过繁杂之事役使诸侯忙乱，通过‘利’诱使诸侯上当。用兵的法则是，不要寄希望于敌人不会来，而要依靠自己做好了充分准备；不要寄希望于敌人不进攻，而要依靠自己拥有使敌人无法进攻的力量。将帅有五种致命的弱点：只知死拼可能被诱杀，贪生怕死可能被俘虏，急躁易怒可能中敌人轻侮的阴谋，廉洁好名可能入敌人污辱的圈套，一味“爱民”可能导致烦扰而不得安宁。以上五点，是将帅的过错，也是用兵的灾害。军队覆灭，将帅被杀，必定是由于这五种危险引起的，是不可不充分认识的。”

“你所言各种地，可否具体。”既然是这样重要的事情，阳寒麝自然该搞清楚才是。

对于阳寒麝的这种求知，向昆仑倒是有几分高兴的，总算自己说的话也能合了他的意，“按照用兵的原则，兵要地理可分为‘散地’、‘轻地’、‘争地’、‘交地’、‘衢地’、‘重地’、‘圮地’、‘围地’、‘死地’。在本国境内作战的地区，叫做‘散地’。在敌国浅近纵深作战的地区，叫做‘轻地’。我军得到有利，敌军得到也有利的地区，叫做‘争地’。我军可以去，敌军也可以去的地区，叫做‘交地’。多国交界的地区，先到就可以得到所在国援助的地区，叫做‘衢地’。深入敌境，背后有众多敌人城邑的地区，叫做‘重地’。山林、险阻、沼泽等难于通行的地区，叫做‘圮地’。进军的道路狭隘，退归的道路迂远，敌军能够以劣势兵力打击我方优势兵力的地区，叫做‘围地’。迅速奋勇作战就能生存，不迅速奋勇作战就会全军覆灭的地区，叫做‘死地’。因此在‘散地’，不宜作战；在‘轻地’，不宜停留；遇‘争地’，不要贸然进攻；逢‘交地’，行军序列不要断绝；在‘衢地’，则应结交当国；深入‘重地’，就要掠取军需物资；遇到‘圮地’，就要迅速通过；陷入‘围地’，就要巧于谋划；置于‘死地’，就要奋勇作战，死里求生。”

向昆仑端起一侧的碗，又喝了几口水，方才缓慢道，“古时善于用兵的人，能使敌人前后部队无法相互策应，主力部队和小部队不能相互依靠，官兵之间不能相互救援，上下不能相互照应，士卒溃散难以集中，交战队形混乱不齐。对我有利就行动，对我不利则停止行动。假如敌军人数众多且又阵势严整地开来，唯有先夺取对于敌人利益来说最为关键的东西，就能使它不得不听从摆布了。用兵之理，贵在神速，乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人于没有戒备的状态。进入敌国境内作战的一般规律是，越是深入敌境，军心士气就越牢固，敌人越不能战胜我军。在丰饶的田野上掠取粮草，全军就会有足够的给养；注意休整减少疲劳，鼓舞士气积聚力量；部署兵力，巧设计谋，使敌人无法判断我军企图。把部队置于无路可走的绝境，士兵就会死而不退。既然士兵死都不怕，怎么能不尽全力而战呢？士兵深陷危险的境地反而不会恐惧，无路可走时军心反而会稳固，深入敌国军队反而不会涣散，到了迫不得已的时候士兵就会殊死搏斗。所以，处在这种情况下的军队，不用整治就会加强戒备，不用要求就会完成好任务，不用约束就会彼此团结，不用严令就会遵守纪律，再加上禁止迷信消除疑虑，他们至死也不会逃避。我军士兵没有多余的财物，并不是他们厌恶财物；不贪生怕死，并不是他们厌恶长寿。当作战命令下达的时候，士兵们坐着的泪湿衣襟，躺着的泪流满面。然而，一旦把他们投到无路可走的绝境，就会像专诸和曹刿一样勇敢。关于用兵作战的将帅，能使部队行动像‘率然’一样。”

“率然？”这一次，阳寒麝可是有些不懂了。

向昆仑虚弱的笑笑，接着道，“率然就是恒山上的一种蛇。打它的头，尾就来救；打它的尾，头就来救；打它的腰，头尾都会来救。要使部队上下齐力同勇如一人，在于管理教育有方。要使作战刚柔皆得，是充分利用地形的结果。所以善于用兵的人，能使全军携起手来像一个人一样，这是因为客观形势迫使部队不得不这样。统帅军队，要冷静而深隐，公正而严明。要能蒙蔽士兵的视听，不让他们知道他们不该知道的事情；变更作战部署，改变原定计划，使人们无法识破作战企图；经常改换驻地，故意迂回行进，使人们无法做出推测。主帅给部属下达