狄少华解开了大青山有两股匪徒出没的谜团，并且解除了大青山的匪患。两股匪徒，一股由阿史那云带领，现在阿史那云已经是突厥的大可汗了，用不着干这个这个老本行，带领突厥大队离开了南云。另一股土匪，是李钊指使的，由故意蓄上大胡子的廖仲旗，假扮阿史那云，趁机劫掠过往客商，发死人财。

山西折冲军府都尉莫泽，终于带兵赶到，虽然来得迟了些，聊胜于无，以绝对的兵力优势，帮助狄少华彻底控制了南云县。抓捕了李钊及山东折冲军府的一干军官，以及假扮过匪徒的所有山东折冲府军士。在把李钊的罪行上书朝廷后，等了不久，朝廷的批文就到了。

着狄少华调往大理寺，任大理寺少卿，上任的同时将李钊，廖仲旗等一干人犯押解到长安，接受朝廷的审理。所有参与假扮匪徒的军士，就地处斩。行刑的地点就选在了土地庙前面，那也是当初边家村民罹难的地方。狄少华亲自监斩，一声令下，顿时满地人头乱滚，血流成河。唯有如此，才能告慰这些年无辜丧生的冤魂。

常小溪也在围观的人群中，杀人者人恒杀之，有些事，唯有以血还血才行。

经过边家村村正的证明，边家村村民赵李氏家的童养媳妇常氏，也是在廖仲旗屠杀村民的那一夜，被杀害的。这种小事，作为一县之尊的狄少华，直接就给审结了。常大夫是个人才，不能让他的声誉有任何污点，更不能让他的身份有任何疑点。常大夫不但救了自己的命，还以文弱之身，深入阿史那云的虎狼之穴，为自己打探出了有用的情报。狄少华一直觉得自己亏欠小常大夫很多。

长安是个好地方，小常大夫既然是出来历练的，为什么不能到长安去呢？那里不但人口很多，而且医术高明的医生几乎都集中在了那里。常大夫想必会感兴趣吧？狄少华摸摸自己肚子上的疤痕，不太自信的想着。此去长安，再次卷入纷乱的朝局，庙堂之争，终其一生，自己应该都不会再来南云了。

但是，一种奇怪的情愫正在发酵，狄少华发现自己不想离开小常大夫。他是受正统儒学教育长大的，断袖分桃之流，一直被他所鄙视。所以狄少华很矛盾，他觉得自己对常大夫的感情，绝对不是像一些士子玩弄美少年那样，只注重感官追求。

那样想的话，不但是对常大夫极大的不尊重。也是对自己这个饱读诗书名门子弟的不尊重。自己对于常大夫的感情，应该更类似于诗经上描述的：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。这就更令狄少华困惑了。因为只有两个君子，何来淑女？

姚立跟随狄少华有一阵子了，他本是绿林大盗，是狄少华还在大理寺的时候，帮他洗白身份，并且收留了他。狄少华不以家奴待他，允许他继续使用自己的姓氏。所以姚立对于狄少华，是真正的死心塌地追随，愿意为狄少华出生入死。

他还带着江湖豪侠的匪气与义气，除了危及狄大人安全的事情，他也不允许出现影响狄少华英名的事情。由于一直贴身保护狄少华。所以他知道狄少华很多的私密。包括狄大人，睡梦中会轻呼常大夫，公务之余，也会常常摸着自己的肚子发呆。对于姚立来说，这是个不好的兆头，难道因为那个常大夫生得清秀，让狄大人起了好男风之心？这可是件不得了的事情，包养小倌也好，玩弄戏子也好，只是上不得台面。但是对一个男人动了真情，这就是官员的致命伤了。

以姚立对狄少华的了解来说，他绝对不是玩弄感情的那种人。狄家在长安也是高门大户，家风很严，就连别的勋贵之家，常见的三妻四妾这种情况都没有。狄少华从小在这种环境长大，对于感情非常的专一。眼见着县尊大人可能对一个男人动了真情，姚立真的是又气又恨。好在就快回长安了，那时候，见不到这个勾人的常大夫，估计老爷的相思病就会不药而愈了。

在处决了这一批犯人之后，新任的南云县令到了。名叫张同喜，是个进士，没关系没路子没钱的那种读书人。一直在吏部候缺，已经等了两年多。现在南云县匪患已除，吏部就问张同喜愿不愿意补缺。张同喜知道自己的情况，再等下去也不是个事，何况南云县虽然偏僻了一点，到底是个外放的机会，就痛快的来南云县上任了。

狄少华与张同喜交接完，就去找常小溪。他现在已经不是南云县令，也不用顾忌什么闲言碎语了。而且这次离开南云，可能这一生，都没有再见到常小溪的机会了。

这段时间，声名鹊起的常神医，治好了南云县所有的疑难杂症。那个断肢再植成功的士兵，为了感谢常小溪的再造之恩，有事没事就向大家炫耀。他断臂上的伤口，已经变成了瘢痕，需要每天做康复训练。围观的老百姓，看这满头大汗的士兵做训练，一边惊叹，一边不自觉的想起自己还有点不舒服，忙去请坐堂的常大夫给自己看看。

肖想着占有常小溪手术器械的陈吉昌，被几个好事的士兵给拽到了胡氏医馆。要他自断一臂，赔偿给常小溪。常小溪要他的胳膊做什么？刚想客气一下，被胡友德拦住，硬是狠狠地羞辱了一番陈吉昌才罢休。

最后陈吉昌抱头鼠窜，他的医馆在南云也慢慢的败落下去了。

现在常小溪成名了，她也不需要再藏着掖着，一些来自空间的诊疗技术也敢使用了，神医么，怎么会没有几项绝技？