第九章 茅山宗  诸天仙武
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隋朝,大业七年秋。

江南之地,茅山大茅峰。

清晨朝阳升起的时候乃是黑夜与白昼交汇之际,天地阴阳调和之时,这时候也是最为适宜修行道门吐纳之术的时候。

茅山宗自东晋末年开派以来,一直乃是道门盛地,享有“第一福地,第八洞天”之誉。

历经数百年风雨飘摇,茅山宗在大隋立朝以来就越发兴盛,与楼观道、天师道并称三大道统,当朝皇帝对茅山当代掌门王知远亦是持弟子礼。

作为道门圣地,茅山一宗门下弟子武功亦是当世少有,这其中也是少不了苦功。

清晨朝阳初生之时,大部分茅山弟子都已经立于大茅峰之上,餐饮紫气。

何恒立于山巅最高处的一处长满翠绿青草的岩石之上,看着忙忙碌碌的诸多茅山弟子们,微微一笑。

清晨第一缕阳光照耀大地之时,氤氲的紫气吞吐而出,何恒望着那阳光,也在自然吐纳着,随着他的呼吸,他浑身白皙的皮肤下有着一股淡淡紫晕运转,让人称奇。

天空里的朝阳紫气似是与他的呼吸成一个频率,人之吐纳,即是天地运转。

他的身体,他的气势,他的精神,都仿佛与天空一体,同时而运转。

这在道门,就是练神返虚的境界了。

与虚空自然相贯通,天人交感。

放在大天世界,这就是阳神境界。

何恒这一世,仅仅二十岁,就已经是阳神境界,这片天地间最为顶尖的大宗师,可与这方大唐世界的三大宗师散真人宁道奇、武尊毕玄、奕剑大师傅采林比肩。

“只可惜,六阳真解我还是停留在第六重境界,无法臻至第七重境界。”何恒叹息一声,有些无奈。

来到这个世界之后,出生没多久他就被茅山宗上代掌教看中,收之为徒,传授其《内景黄庭经》,然而他那师父没过多久就挂了,不对,是羽化飞升了!

然后,何恒有幸成为了茅山宗当代辈分最高的几个人之一,没有人管着,他就立刻转修了真武派的《六阳真解》,这门号称大天世界道胎境之下有数的功法,怎么也比这方世界的道门功法靠谱一点,前途更加宽广。

《六阳真解》共分八重境界,一般道胎境以下最高的就是第六重了,可以筑下最为深厚的根基。

但这个根基深厚只是相当于普通人而言,要想和大天世界真正的天才争锋,还得练到第七乃至第八重才行。

何恒在大天世界的真身,由于兼修《谷神不死功》《帝载与神功》等多门武学的原因,《六阳真解》在一年里也仅仅堪堪步入第四重境界。

而来到这个世界之后,何恒却选择了《六阳真解》作为主修功法,这不是它强于《谷神不死功》和《帝载与神功》。

还是那句话,武道修行,根基第一。

《六阳真解》能够作为真武派一直以来流传的筑基功法,其本身的功效是毋庸置疑的,要知道,真武派几十万载以来,可是出过数位纯阳真仙的,这说明什么?《六阳真解》可以筑下纯基。

而其他,无论何家先祖还是天髓真人,他们都不是纯阳,论根基功法,他们的自然比不上《六阳真解》。

只是《六阳真解》虽是一等一的筑基功法,但也是易学难精,要想练到登峰造极又谈何容易?

何恒这一世苦修二十载,成就阳神境界,却也只是把这《六阳真解》修炼到第六重,然后就再无寸进了。

“照这个样子,即使我步入元神的境界,练虚合道,也最多勘破第七重境界,对于《六阳真解》的最高领域第八重却是无能为力。”何恒有些不甘。

事实上,《六阳真解》第八重,真武派历代以来也只有一个人练成过,虽然有真武历代优秀弟子都早早被发现,修行其他功法的缘故,但《六阳真解》第八重之难还是可以体现出来的。

“我就不信了,我会修不成你这门功法。”何恒哼了一声,回忆他现在所处的这个世界有什么东西可以有助于他破开第七重境界。

“值得下手的也就四大奇书以及和氏璧了,那个邪帝舍利估计对我没什么大用,我又不是缺真元……”何恒摸了摸下巴道:“或许我可以和三大宗师打一架,生死一战或许可以刺激我的潜力,不过感觉这三个家伙不一定打得过我啊?要不要去找一找向雨田……”

“还有一种方法就是想办法聚拢气运,借天地之力突破,不过这就比较麻烦了,天髓留下的几种方法里没有一个是简便易行的。”何恒琢磨中,不曾注意早晨已经过去,天气渐渐炎热。

这时,一个中年道人突兀走到他站立的岩石之下,高声叫道:“玄微师叔,师傅有事请您前去。”

玄微,这是何恒这一世的道号,出自《抱朴子》内篇第一章。

“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。眇眛乎其深也,故称微焉。”

“噢?是师正啊!”何恒转身望着那道人,问道:“王师兄有何事居然要你亲自来找我?”

此人叫做潘师正,乃是茅山一宗除了何恒与王知远以外的第一高手,内定的下一代茅山掌教。

“师叔去了就知道了。”潘师正的目光有些肃穆,让何恒明白了事情的严重性。

他当即自那山岩之上跳了下来,望着潘师正,叫道:“赶紧走了,和我去见王师兄。”

“不用了师


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