看着李榆迷惑不解的神情，图赖拍拍他的肩膀：“听我的没错，以后你会明白的。”然后就不说了。

从农安塔到沈阳的行军很苦，幸好老天帮忙没有遇到大风雪，李榆有图赖这帮兄弟一路陪着，仗着自己在深山老林练就的铁身板走得还算轻松，四贝勒很惊讶这个小家伙没有阿哈侍候就靠一匹马一匹骡子就这么挺过来了，金军每日行程都在一百五十里以上，一般人初次经历这种行军速度非掉队不可，鳌拜算身体好的，第二天就在车上坐着了，李榆什么事没有，还主动承担起照顾小兄弟的责任。

李榆在这一路上，该吃就吃、该睡就睡，空闲的时候就跟图赖这帮人学点行军打仗的本事，图赖就是喜欢李榆，恨不得把自己的本事一股脑全教给李榆。萨哈廉也没有放过李榆，见他活蹦乱跳精神好，把那本配了插图的《三国通俗演义》塞给他，让他有时间就多认字，这本书上有汉字也有蒙文、满文，图赖他们多少认识些蒙文、满文字，大家经常就着三国的故事乱吹一顿，图赖就自称他们的祖上也是汉人，他们瓜尔佳家的汉姓就是关姓，所以他们是关羽关云长的后代，瓜尔佳家的神龛上祭拜的就是关公，鳌拜对此予以确认，并且说他们家的人打仗有本事就是因为他们是关公的后代，大家对此都表示怀疑，不过也承认瓜尔佳家确实出英雄，就比如图赖，他从十六岁起就随父亲费英东在辽东的白山黑水间闯荡，身手好还有见识，费英东带同族人投奔老汗后，他跟着父亲参加的大仗小仗就没有断过，军功显著，早已成为同辈人中的佼佼者，要不是脾气大性子直不会当官，哪会和他们这帮小兵成天混在一起。

几天爬山涉水的行军后，终于看到沈阳城了，一路沉闷的队伍发出热烈的欢呼声——不管有没有收获，能够回到家人身边总是件高兴的事。金国实行全民皆兵，出则为兵、入则为民，回家就意味着解散，大贝勒代善、二贝勒阿敏和小贝勒岳托、德格类代表英明汗出城迎接大家，勉励将士们几句后，就让大家各回各家，大家已是归心似箭，一会的功夫就散了。李榆是无家可归，只能等着四贝勒的安排，图赖和鳌拜也不走就陪着他，但四贝勒可不会忘了自己的人，很快吩咐阿哈带李榆到四贝勒府去，对图赖和鳌拜则毫不客气地让他们回家，镶黄旗的人别想把人拐跑。

沈阳城原是明国的沈阳中卫，城并不大但很高大坚固，差不多有三丈多高，城墙还包了青砖，而且城门处的城墙还要更高更厚，建了高大雄壮的城楼，上面墙垛间伸出黑乎乎的火炮炮口，进了城门里面还有瓮城。看了沈阳城，李榆就觉得以前见过的乌拉城、农安城这些矮小的土城根本不值一提了。李榆还在为沈阳城赞叹不已，那个出城来接主子的阿哈不屑一顾地说，这算什么，辽东的辽阳、广宁比这大的多呢，我们以前在辽阳的时候……，他还想对这个没见过世面的土包子炫耀几句，却发现土包子正目不转睛盯着城墙——那里伸出的木杆上挂满了人头，大概有百余级。

阿哈淡淡地说：“这些人是辽东地方送来的各村秀才，胆大包天，鼓动乡下各村尼堪图谋不轨，我们汗王已杀了几拨了，这是前几天刚杀的，这些人也真是的，不老老实实在家呆着，出来捣什么乱啊，白白丢了性命。”

李榆不解的问道：“秀才是做什么的，他们是坏人吗？”

阿哈更瞧不起李榆了：“秀才么，就是有学问有功名的读书人，不过他们是明国的秀才，心里向着明国，就煽动那些不明事理的尼堪抛荒逃亡，投降明国，还要杀我们诸申，这些人都该杀！”

李榆摇摇头不解地说：“读书人有学问懂事理，不应该是坏人啊？萨哈廉贝子就是读书人，他可是好人。”

阿哈不想再理这个土包子了，可过了一会儿，李榆却不识时务地又问了一句：“大哥，你是那个部落的诸申？”

阿哈涨红了脸，低着头吞吞吐吐回答：“我，我是包衣尼堪。”

两人好像无话可说了，各自埋头走路。

回到了沈阳，当兵的解散就可以回家，但贝勒、贝子们必须到汗王宫复命，出城迎接的各府子弟也得跟着自家阿玛、兄长一同去听汗王的训话。不过，今天大汗没心思管自己众多的儿孙，几句话就把人打发走了，只留下几个有资格议政的和硕贝勒们到八角殿议政。

大汗老了，六十七、八岁的人，别看表面上活蹦乱跳，其实精力已经大不如前了。老汗斗了一辈子，跟明国斗、跟海西各部斗，还得跟自家人斗，斗到海西各部被他吞并、明国也被他赶出辽东，斗到亲弟弟舒尔哈齐被幽禁郁闷而死、长子褚英幽禁两年后被杀，斗到额亦都、费英东、何和礼、扈尔汉和安费扬古这开国五大臣都被熬死了，大权也都归到爱新觉罗家，斗争依旧停不下来。老汗曾经在天命元年就安排了四大贝勒共理机务，五大臣理政听讼、十个扎尔固齐佐理国政并兼掌行政、司法的权力体系，同时规定各类争讼由扎尔固齐审理，五大臣复核，最后由大汗与诸贝勒议决，希望能以此平衡内部各方，可这四个儿子之间又开始斗起来