第32节  邪兵的自我修养

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而偏偏燕长戈的名字无不切合这段历史,让人不得不怀疑燕长戈这一脉,是从春秋战国时期一直流传下来的。

对此,武协给予了相当大的重视,等燕长戈去取表格的那一天,好几个武协长老从全国各地赶到了武协。由于燕长戈没有主住在武协安排的宿舍中,这几位长老还等了他好几天。

燕长戈一到武协办公室报上名字,办公室的负责人便火速通知了几位长老,并且告诉燕长戈,他的表格在临城武协分会长的手里,请他在会客室安心等待,表格很快就会拿回来。

燕长戈等了一会儿,便听见了几个举重若轻的脚步声传来,这几个人似乎都很急,但还耐着性子稳着步伐走路。不过徐徐行之和本想飞快跑却不得不压着速度慢慢走这两种走路方式是不一样的,寻常人听不出来,燕长戈却能听的一清二楚。

终于等到有人来,第一个进门的是个中年男子,他手中拿着燕长戈那几张表,显然是便是临城的分会长杨连志,而他身后依次是几个老者,有温文尔雅的,也有急脾气的,有红光满面的,也有面色憔悴的。

“您好,您就是燕长戈吧,”杨连志一个健步走到燕长戈面前,伸出手客气地道,“让您久等了。”

燕长戈收敛剑气后握了握他的手,接过自己的表格,满意地看到武协意见那一栏上盖着红色的公章,一向沉稳的面上也露出一个淡淡的微笑。这个章盖好,就代表着他能够去落户,也能够拥有一个在系统上登记的正大光明的身份证。

“多谢。”燕长戈点头道,“我走了。”

“诶……”一个性子急的老者见燕长戈居然正眼都不看他们几个老家伙一眼便要走,终于忍不住喊了一声。

其实他们几个老人在进门之前就想好了,一见到这个古武隐士就冲上去围住他,仔细问他师从何处家在哪里,是从哪个山中出来的,门派里还有什么人没?除了剑术以外还有别的招数吗?能不能一一展示一下,让他们几个老家伙评定一下他的功力到底有多深厚。再顺便问一下燕长戈能不能无私地将武学功法交给武协发扬光大,让我们优良的历史文化得以发扬光大之类的。

他们有好多好多话想说,有些是正常询问,有些却是倚老卖老狮子大开口,但不管哪样,在见到燕长戈后都闭了嘴,只推着杨连志这个小家伙上前和燕长戈寒暄。

杨连志其实也紧张啊,他本想先不将表格交给燕长戈,要先趁着燕长戈对现代社会还不太了解的时候,先邀请他加入临城武协,再将表格给他。可是当他看到燕长戈那双眼睛后,所有的话都说不出口了,只能简单地说句客套话,然后乖乖地将表格给了人。

听见这位老人问话,燕长戈回头问道:“你有什么事?”

不是他不尊老爱幼没有礼貌,而是这位老人充其量不过□□十岁,比燕长戈小了好几千岁,燕长戈是个如剑般耿直的人,实在没办法称呼一个区区□□十岁的人为“您老人家”。

那老头直面燕长戈的脸,手微微抖了一下,用尽全身的内力方才稳住身形,深吸一口气道:“我、我除了是武协的长老会成员外,还是华大历史学院的副院长,那个,我想请问一下,你之前那段视频中所用的招数,是不是春秋战国时期的剑法?”

“是。”燕长戈回答道。

“那、那那你的门派中还有其他人吗?你门派的地址在哪里?你们门派还有什么典籍留下吗?如果可以的话,我能去看看吗?这些都是华国的历史瑰宝,可以的话,我想参观一下你的门派。”副院长实在是没敢说出“把你们门派的东西都上交国家”这种话,只是客气地想参观学习一下。

“没有了,”燕长戈早就想好了说辞,淡淡道,“吾派功法向来是口口相传,从未有秘籍留下。我自幼在山中长大,与师傅相依为命,师傅去世前让我出世历练,与人接触,日后不要再回这贫瘠的山上了。师傅去世后,我将师傅和山中所有物品全都烧掉,并将师傅的骨灰带到海边洒入海中,这才入了内陆。我方向感不好,这一路一直避开人烟沿着公路走了整整一年,一年后方才抵达临城郊区,见这是个大城市,便决定在此定居,这才进了城,开始与人接触。”

路痴便可以推说忘了门派所在何处,这样就不会有人找到这个莫须有的门派了。

“走、走了一年……”副院长咽了下口水,想了想后道,“这个……就算没有方向,按照人走路的速度,也大概能够推算出你走的公里数,这样就可以确定大概位置,到时候……”

“哦,这个啊,”燕长戈打断了他的话,“吾派轻功擅赶路,在下一日可行连续行进四个时辰,大概能走千里路。说起来这门轻功,还是源自宋朝,一个据说是‘神行千里’的人教给吾派先辈的。”

所有人:“……”

一天一千里路走了一年才找到一个大城市,这小伙子是把整个亚洲都迷路迷了一遍吧……

“不过倒是有个信物,”燕长戈从腰间取下一块玉佩道,“此物是古剑派信物,在下一直佩戴在身上。若是院长想看吾派的典籍,似乎也只剩下这一个信物了。”

他并没有直接将玉佩递给副院长,而是拎着玉佩上的绳子让他看。副院长瞪圆了眼睛仔仔细细看过去,激动地点头道:“虽然不知道这玉有多长时间了,可是雕工的确是春秋时期的技巧。而这玉佩上


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