第5节  天降之任

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他是曾经在荒芜的星球上考察过的人,那种对外界的持续专注使他练出了对环境的特殊敏感。他掏出背包里的热成像仪扫描着四周,果然在远处的一块大石边扫描到了一个头颅的影象。他又扫描了附近,没有发现别的成像。赵宇在踌躇,这人是兵士派出的巡探呢还是附近的乡民?如果是乡民,他是不是可以让他带着去找庙宇?最后,赵宇决定让这个人的行为告诉他。他找了棵大树,从容坐下来,从袋子中取了营养丸,开始吃,仪器还是对着那个头颅的方向。果然,他吃了两个营养丸,那个头颅就缩了回去,片刻,石头后面有个身影,慢慢地向远处爬去。赵宇等那个身影爬到目视范围外才起身,朝着仪器里细小模糊的影子方向走。他已经很肯定这个应该不是蒙古兵那边的探子,因为这个身影很细小,十有□是个孩子,而且他是往山上去。

面前出现了一条山路,赵宇抬头,山路两侧还是丛林,回头,山路宛转,遮蔽了山坡下村庄的景象。他看看仪器,里面的小影子在飞速运动。赵宇也加快了脚步,疾走了有十来分钟,终于看见了前面有一座小庙。在竹林间,青灰墙壁,山门齐整,只是门紧闭,里面寂无声息。赵宇从仪器里看到山门墙后满是热人像,有的姿势表示手里还拿了东西。赵宇又赶快扫了扫周围,担心有人从后面跳出来给他一棒子,确定无人之后,赵宇关了仪器,放回背包。他看着山门,想办法。他知道古代中国是不讲普通话的,唐代时期的口语接近闽南话,宋代的则接近广东话。白话则是北方蒙古兴起后才成为普遍流行的语言。想到此,给他想与蒙古作对的心思又添了一重思虑。

赵宇搜肠刮肚地想着怎么说广东话,他生在北方,即使有学习软件,也根本没有需要学习广东话的原因。唯一接触广东话的地方,就是祖上原籍广东喜欢听古典歌曲的继母,常常放些古代的粤语电影或者歌曲。其实那也是纯粹怀旧,他的继母自己平时根本不会说广东话,偶尔能跟着歌词照猫画虎地唱几句,发音也似是而非。剩下一些听的能力,看电影时还要读字幕才能明白意思。赵宇天资异常,过目不忘,才有那么几个广东话词语的底子。

“我……不是……蒙人。”赵宇结结巴巴地说了一句,庙门里没有动静。赵宇需要尽快得到认可,他想起了一首名叫“星”的古老歌曲,这是他他继母喜欢的歌,赵宇只记得简单的开头,而且,匆忙间他实在想不出其他更适合的。平时那些爱情呀痛苦呀你不要离去呀之类的歌词,在这血雨腥风中的山寺前十分不适合。赵宇勉强开口:“踏遍荆棘,苦中找到安静,踏遍荒郊,我双脚是泥泞……”,赵宇停下来,后面忘了,好在他音色柔和,音质纯净,能轻易得人好感。山门吱呀一声打开,一个满脸悲凉神情眼中含泪的老僧站在门口处,赵宇停了声音,合掌笨拙地向老僧行了一礼。老僧看着赵宇一身宇航员的装束,怔然,然后向寺内做了一个请的手势,可赵宇摇了摇头。他不想孤身进入一个他不熟悉的环境,如果那些人对他还有疑心,他不能流利地辩解,发生打斗怎么办?他不想在他们面前戴上头盔。

“我要……八个人……去……抬四人……不……不是死人……是四个人。”在粤语里,四和死的发音近乎相同。老僧回头说了些话,里面低低的人声,最后,老僧点了头,说:“等一等。”他转身回去,山门留了一个缝儿。赵宇回身看看来路,没有人。过了一会儿,门大开,老僧带了七个人出来,有的手里拎了布账等物,里面有三个十来岁的小僧人,两个十五六岁的少年,一个白发老人,还有个低着头的明显怀着孕的年轻妇女。赵宇皱眉,他想着把他们领到地方就行了,可这些人能把伤员搬回来吗?他再抬头看洞开的门里,看到的是几个七八岁的孩子和两个少女,围在门前,有的半张着嘴,有的掩嘴低声哭。

看来也没有其他人了,赵宇指了指方向,示意他们跟上,然后起步走,后面的人窸窸窣窣地跟着。他注意着前方,怕有蒙古兵士找上来,他还得注意后方,担心那些人一见前面有蒙人,肯定会认为他是蒙人的奸细,上来就给他脑袋一下。有这些担心,赵宇就走得飞快,总是把后面的人落下一大截,再停下来等他们追上了,又狂走一阵,如此反复。至于那些人以为他救人心切,都对他感恩戴德,那是后话。

☆、第 6 章

等赵宇带着人回到李越藏身的山坡上时,李越热泪盈眶,上去一把抱住赵宇,“你可回来了!”

赵宇看看正午的太阳,又看看李越,担心地问:“出了什么事?失窃了?”

李越放了手,看到赵宇身后的人,问道:“你还能挑出更衰的组合吗?”赵宇横他一眼:“有本事,下回你去。”

李越马上回答:“好,下回你守着不能跑的几个人,看着蒙古兵在眼前晃来晃去。”

赵宇仔细盯了他一眼:“好小子,居然没想自己跑。”他叮嘱李越的本意就让李越照顾好自己,逃了之后,回到这儿等他就是了。李越耳根一红,他危急时刻的确想着就自己跑了完事儿。

别的人一到,老僧就蹲到那个和尚身前,合掌念佛,几个小和尚也跪在那个和尚身边,那个孕妇扑到那个胸前有刀伤的青年身上低声哭得哽咽,其他人围了那个少年人,就那个被马拖过的人身边没


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