据说胡岁三在看到夏淼的第一版剧本的时候是这么说道：“所以，你干脆把缘雀和凰女也改成男的不就好了？连女主角都能省啦！”

夏淼眼前一亮：“好主意呀！”

胡岁三“喂喂，你冷静一点儿啊！”

总之，因为种种原因，剧本并没有那样改，算是可喜可贺吧。

《快乐小二货》正式开怕已经有一段时间了。

这是一部以神话为题材的电影，但是，流传到现在的神话是不完整的，甚至都不能拼凑出一部让人信服的神话体系，不过即使如此也能分出三大类。

从保存程度看，古迦凌神话首当其冲，然后是古丹蝉神话和古玟珀神话。

三千年多前的封神盛世中，东华大地之上丹蝉与玟珀平分秋色，迦凌只不过是个默默无闻个小地方，而古迦凌神话中与古丹蝉神话衔接得上的地方很多，所以有很多人猜测，古迦凌神话，甚至整个古迦凌都源自于古丹蝉的。

与这两个神话有着本质上的差异的古玟珀神话流传下来的少之又少，但是从只言片语中就能看出一个民族的兴衰，所以一般为了追求更大地发挥空间，中二的作者、编剧、导演们用神话题材写画漫画拍电影的时候，都会选择古玟珀神话。

而胡岁三力求创新，她不仅要把古迦凌神话搬上大荧幕，还要把自己独特的世界观灌输到别人的脑子里。

古迦凌传说中最著名的奢涂冢就是被石头块搭起来的而已，但是不知道为什么，要是换在别处，就算用一模一样的石头块儿，也完全搭不出来效果来。胡岁三管这个叫神话时代的奇迹，她是个神话脑残粉，虽然这么电影里没能出现真正的奢涂冢，可这并不会影响到胡岁三的热情。

导演大人很兴奋，所以整个拍摄过程非常的顺利。然后，在整个剧组都斗志昂扬的时候，到了周思槐……身体的戏份。

周思槐在最开始的不适应过后，表现地依旧很淡定，让人觉得这幅身体本来就是他的一样。但是，只有他自己知道，他只是懒得再惊讶了。

所以，他现在只好乖乖地演这不属于他的戏份。

要是在演戏方面，周思槐还是很会装死的，小时候他要是不学会装死，早就被哥哥大人挫磨死了。装着装着，他发现装死真的是一门儿学问啊，装死和装睡、装傻还是有区别的，要怎么装才能让自家哥哥不发现真的很难。

这一幕戏正好可以发挥出它的特长。按照剧情发展，鸠雀在故事开始的时候就死了，这场戏演的就是他死时的场景。

胡岁三说自己研究过好多神话，尤其是古迦凌神话，然后就得出了朱律仙君的恋人其实是个男的这个结论……不管怎么说，就算这个说法有科学依据什么的，要周思槐躺在另一个男人的大腿上装死真的很难啊，他连女人的大腿都没摸过的说。

如果现在躺在于舟腿上的是周思槐本人的话，他肯定会觉得自己今后再也没脸见人了，但是往好了，想象他现在的样子，并不是自己，而是自家哥哥，所以到时候溜达也不会是自己的脸。

朱律仙君穿着一身黑色的长袍，顶着假发，面无表情。而鸠雀穿着一身白，神态安稳，枕在朱律仙君腿上。他们后面的背景是奢屠冢，旁边还站着一个凰女，画面那叫一个和谐。

传说凰女代表太阳，开天四异兽之一的晟昌代表月亮。年幼的凰女为了自己部落里的人要嫁给天帝，而一直爱慕着凰女的上古异兽晟昌得知这件事就追上去阻止。还穿着火红色嫁衣的凰女无处逃脱，只好逃到了天上，而晟昌也追到了天上，他们就这样一个追一个逃，凰女所到之地便是白天，晟昌经过之处就夜幕降临。

当然啦，至今谁都不到凰女究竟喜不喜欢这个晟昌，还有，说要娶凰女的那位去了哪怎么不来阻止？所以每次看到这里胡岁三都会吐槽来着。

郑元仙饰演的凰女清纯雅致惹人怜爱，她穿着红裙子站在朱律仙君的旁边，一黑一白一红对比鲜明。

单看外表郑元仙年纪小小又自带凛冽气质，与传说中的神妃还真是有几分相似，而于舟本就给人那种仙气飘飘的感觉，只有周思槐给人的感觉像是邻居家的弟弟，而不是堂堂一个神仙的恋人。

这一动不动的画面很尴尬的说，要是旁边没有导演、摄影机和其他演员什么的，感觉就像仨逗比！

凰女问:“你是不是很喜欢这个人呢？”

朱律阖上双眼:“我不知道，但如果没有他的话，我会觉得很伤心。”

凰女又问:“我总听人家说岁月如歌什么的，可是我在想啊，要是岁月真如歌的话，那谁在唱这首歌儿……他，是不是就是为你唱那首歌的人？”

朱律没有回答。从山的那一边，微凉的风吹来，镜头渐渐拉远。

这一幕总算结束，周思槐剩下的戏份也不是很多啦，这一两个星期肯定能收工。想着遥遥无期的换回身体的事情，再想想马上就要杀青了，他忽然松了一口气。

今天周思槐已经可以回去了，可是他在活动脖子的时候听说接下来有魏红雨的戏份，于是又主动留下来当观众。

魏红雨在装死这件事上也是很厉害的，他这一场戏和周思槐差不多，讲的是夏晴天重伤昏迷。

跟他搭戏的马符奇今天状态不佳，总是说错台词，胡导砍了好几条都没过。

但是，一直闭着眼睛的魏红雨倒是镇定自若，这个画面来来回回反反