第二十章 薛定谔的猫  诸天谣

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、一种情绪……越是强大的意象就越能优先选择合适意象,有更多的机会得到释放。所谓“愁云密布”,其实云无所愁,是心愁而已。因为有内力使得心境惨淡,所以会连看到的景物也惨淡了。越是位于意象库最表层的意象,就越容易被选择。例如在酣梦时,为了不被弄醒,最新的刺激常常会被编入梦境。比放,泼冷水到梦者脚上,往往会让他梦到赤足行走在冰天雪地,而铃声则往往会让梦者梦到电话或者闹钟响。

内力得不到及时释放,会越聚越多,越聚越强。等强大到可以干扰自觉时,人也就不能保持清醒了。因此,“意淫”可以排遣渴望,“白日梦”可以缓和情绪,“哭泣”可以减轻忧伤,“旅游”可以放松焦虑,内力在这过程中得到了释放。一些有心灵创伤的人似乎遗忘了伤痛,但内力始终潜伏,会悄悄引起心理生理上的疾病。一旦他们在催眠状态中回忆并诉说后,病症便开始减轻。在谣言的传播中有一条重要原则是,满足传播者的心理预期。传播的过程也是内力释放的过程,所以说“防民之口,甚于防川。”除了诉说,运动、行动也是释放内力的主要途径之一。男人在心情坏时常借酒浇愁,女人则疯狂购物。有鉴于此,一些大公司甚至设立了“减压室”,树立高管的塑像任由员工踢打,以泄怨气。

做梦是内力释放的重要途径。在实验中剥夺动睡眠(做梦时间)会对人产生多种有害影响,如焦虑、易怒、注意力涣散;严重的,还会令人产生走向障碍、记忆障碍、偏执、反常、思想迟钝、动作苯拙等。

各种内力会同时作用,尽量用最少最简单的材料来传递最多最复杂的信息,这一点在梦境中体现得最为典型。做梦时由于自觉关闭,充斥心灵的各种内力就争先恐后冒了出来,竞相表现自己。最强大的内力先亮相,其他内力也搭个便车。因此梦境的每个细节都可以追根溯源,有其特定意义。同样道理,在清醒状态下的生活中,人的每个细节(如习惯、眼神、语气等)也都有其特定含义,与其一生的经历及当下环境密切相关。内力之强弱是相对的,始终处于动态变化之中,因此梦的逻辑性差,跳跃大,场景变化快;同时,由于受到载体(意象)的限制,梦境很难有太复杂的细节和太抽象的思辨。

梦是自觉关闭后在内力的作用下意象表层所呈现出的一种状态。入梦时,我们脑后脊椎骨上方的主要运行神经受到限制,肌肉处于松弛状态。这样会保护我们不因梦境而四处游走,以致受伤。绝大部分梦境出现在动睡眠期,此时脑部神经细胞活动产生的讯号和清醒时完全一样,脑电图上所形成的波形也一致。梦境栩栩如生,仿佛身临其境,但为什么我们在现实世界的经历记得住,而梦总是匆匆被遗忘?因为真实经历产生了意象,烙下了印痕,而梦不过是内力释放过程中各种印痕的组合再现而已。打个比方,经历如同印在窗纸上的窗,虽然岁月流逝会让它褪色,却不会消失,一直在那里;而梦就象窗在地上的投影,环境一变化就会消失无踪,不可追寻。做梦也像静电反应,意象如阴阳电荷,内力冲突如电荷湮灭,梦便是那朵微弱绚丽的静电火。所以梦醒后如果不马上重温记忆(形成印痕),它就会以惊人速度被遗忘掉。

弗洛伊德称性力是梦的根源,并把意识划分了许多层次。现在我们知道温血动物也做梦,显然不好确定老虎在梦中正经历本我与超我的冲突,并释放自己的恋-母情结。我认为之所以梦的性意味很浓,是因为性力是人类的最大本能,是内力非常重要的组成部分,引起了我们诸多内心冲突和情绪波动。产生梦的根源应当是内力的不平衡,所以古云:神人无情,圣人无梦。

容格提出我们有原始意象层——来自远古祖先的记忆。我认为意象库不可能留存祖先的体验,所有印痕都来自后天,祖先累积的体验只可能在基因上传递一些有利于生存的反应机制。例如,在动物园长大的猴子并不怕蛇,甚至会越过蛇去取桌上的水果。但是有一天研究员在录像中播放了猴子对蛇的恐惧后,它们从此敬而远之。但播放猴子恐惧的录像,却并不能令它们从此害怕。这说明外界激发了一种世代遗传下来的回避危险的机制,而不能简单地说是祖先的记忆被唤醒。

在有些梦中,你能更清楚地看清自己自己,看到事物的本质,最奇妙的莫过于“预见梦”。预见疾病的梦原因很简单,因为患病部位释放的刺激一开始很微弱,形成的内力也被清醒时强大的自觉遮盖而无法登场,只能在梦中寻找机会出现。例如,黄疸病人约在消化系统紊乱病症出现前一个月,会经常做一些与饮水进食有关的梦。如果一个人持续地做相似的梦,那么可以肯定,有一个持续的内力源正作用于他,可能是一件不能释怀的往事,可能是某种不能消除的压力或者情绪,或者身体的某一部分正在悄悄病变、恶化……国外有些机构近些年来开始训练人们“孵梦”,这经过训练所形成的内力可以在入睡后引导梦境,避免噩梦和调节心理平衡。

那么,有没有真正的、具体的、精确到细节的预见未来之梦呢?

在经典物理学中,若掌握了所有的初始条件,未来是能够计算出来的。但量子力学认为一切的根源都是概率,上帝在掷骰子,未来不可确定。在著名的“薛定


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