第13节  名士

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在上到第七层时,净检法师问卫玠:“敢问这位小郎君,何为‘温柔’。”

温柔一词最早出现在《管子.弟子职》中:温柔孝悌,毋骄恃力。所以,虽然温柔听起来是个很现代化的词,但其实那早就是古人玩剩下的了。【喂

卫玠在婢子阿李香香软软的怀里愣了好一会儿,这才反应过来,净检法师问的是刚刚他对婢子说的“要温柔待人,才会被世界温柔以待”,一时有些囧然。他哪里知道什么温柔不温柔的,他刚刚的脱口而出,完全是上辈子在微博上看多了心灵鸡汤,觉得应景便顺嘴拿来说了,连词句的准确度都不敢肯定。

可王氏是很信服净检法师的,卫玠不敢在法师面前胡说,只能在仔细斟酌片刻后,尽量模仿着他这个年纪的孩子所能表达的上限,挑着净检法师大概会喜欢的模式回答道:“温柔就是善啊。”

净检法师没说好,也没说不好,只是继续问:“那何为‘善’呢?”

“……”法师,你这么聊可没朋友!

幸而,被逼到极限的卫玠,在最后一刻福灵心至,灵光一闪道:“上善若水。”

这话出自老子的《道德经》,玄而又玄的东西,却也最符合魏晋轻儒崇玄的社会风气。卫玠要是和净检法师说什么孔子论语的,王氏第一个就会怀疑他这是从哪里听来的,但要是卫玠说老庄,便没那么多麻烦了。在“贫学儒,贵学玄”的带动下,卫家以及有资格和卫家走动的世家子弟,上上下下都爱把老庄挂在嘴边,连枣哥平时都爱拽几句“道可道,非常道”。被卫玠听去个三瓜两枣,实在是再正常不过。

“大善!水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道!”净检法师对卫玠笑的更加和善了。作为出家前的太守之女,她自然也是读过老庄的。事实上,西晋时期的佛法传承,正在依靠玄学打入上层贵族圈,随便一个得道高僧,都是玄学辩论的高手。

卫玠努力没让自己表现出“你说了个啥”的懵逼脸。因为他其实就知道“上善若水”这四个字,还仅限于表面意思,至于净检法师说的那一串……对不起,没听过。

幸好,净检法师还没有凶残到再让卫玠做名词解释,只自顾自的觉得卫玠很有慧根。

对方“眼瞎”至此……让卫玠还有点小激动呢。咳,这可是卫玠第一次感受到只有穿越的主角才能有的待遇——被得道高僧另眼相待。虽然另眼相待他的是个尼姑,可那也是中国第一尼姑!这绝对是个了不起的成就!

王氏和繁昌公主见到卫玠和净检法师的互动,也都很开心,觉得这就是卫玠冥冥中注定的缘分。

一个十三层的塔,众人上了差不多有小半个时辰。

毕竟一行都是女眷,本身体力上就不如人,再加上西晋流行的嗑药流的病态审美,能坚持做到这一步已经十分不容易了。

卫玠中间主动要求换了好几个婢子抱,他现在的体重就跟一桶花生油似的,抱着他上塔可一点都不轻松。七娘有样学样,也要求着婢子们轮换了好几次。虽然即便他们不要求,这些训练有素的婢子也能把他们抱上塔顶,并且手会稳稳的不让孩子感受到一点颠簸。但毕竟这些婢子也是人,她们也会累,能轮换着休息一下,自然是好的。

净检法师在暗中连连点头,觉得卫玠的赤子之心实在难能可贵。心善其实不难,难的是如何在自己不亲身经历的情况下,也能体会到别人的辛苦,去有智商的散发善心。

“小郎君日后必会好人有好报的。”净检法师最终这样对王氏道。

王氏心中一阵熨帖,觉得再没有比净检法师更会说话的人了。一般人对王氏夸卫玠,总会说这孩子龙姿凤章、芝兰玉树,他日必成大器……但其实这些并不是王氏想听到的,因为卫玠的身体,王氏宁可幼子普通一些的长命百岁,也不想他功成名就却英年早逝。

但偏偏卫玠早早的就显露了卫王钟三家孩子早慧的特点,慧极必伤,情深不寿,这一直是王氏不敢与人说的内心最深处的恐惧。

所以当净检法师说卫玠会好人有好报时,王氏比听到任何夸奖都开心。她脸上的笑容更加灿烂起来,洋溢着母性的柔美光辉:“他已有兄有姊,所以我一向是不求他什么的,只希望他能在家族的庇佑下当一世的富贵闲人,我就心满意足啦。”

在王氏与净检法师说话时,卫玠正在和七娘嘀嘀咕咕的咬耳朵,谈话里的重点是解释齐云塔的蛙叫之谜,力求能尽早树立小姑娘正确的世界观。

“回声你知道吗?就是你在山谷里喊话,会听到声音再次传回来。”

七娘老老实实的摇了摇头,不要说回声了,她至今连山谷都没见过。

“呃,反正就是你去一个空旷又不算空旷的地方喊话时,你的声音就有可能会反射回来。至于反射是什么……你就理解字面意思吧,弹跳之类的。齐云塔会有蛙叫,就是回声的重叠。你拍手的声音,有一部分会沿水平方向传播,在它碰到塔身的时候,第一层塔檐就会把它反射回来,然后是第二次、第三层以此类推,齐云塔一共十三层,每一层都会相继把声音反射回来,这种聚焦现象,就形成了一种复杂的综合回声……”

七娘一脸有听没有懂的模样,大脑已经彻底短路。

卫玠无奈,只能采用最简单粗暴的一招:“总之呢,刚刚那些不是真的青蛙叫,只是你拍掌的声音


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