无法拒绝老人恳切要求的慈英，心里总觉得很不安。除了必要的说明，对外交涉以及个展走向，全由御崎一手负责，慈英只要专心作画即可。如此拙于人际关系的自己，能和御崎以外的人顺利合作吗……

怀着不安的心情，慈英和接手的鹿间首度碰面。

一看到他，慈英就有不祥的预感。

——您好，我是鹿间。

鹿间不是画廊经营者，而是知名广告公司经理，曾在美术杂志写过专栏。

——鹿间先生很能干，对你的评价也很高。知道我的状况后，主动表示愿意接手。

虽然御崎这么说，但鹿间那种广告圈特有势利、投机的模样，以及喜欢吹嘘自己见多识广的态度，让慈英有些反感。他大概以为，自己是个初出茅庐的小子，可以任由他摆布吧。

慈英把画展数据，以及尚未完成的作品和草稿拿给鹿间看时，他叹了口气。

——嗯嗯……我知道你想做什么，但这样行不通。

把慈英的东西全盘否定后，接着大肆发表他对现代美术自以为学院派的批评，最后更提出所谓的‘合作计划’。

在御崎面前慇勤有礼，面对慈英时却盛气凌人。有如双面人的极端差异，以及毫不掩饰的鄙视态度，让慈英感到相当厌恶。

——这种画卖不出去吧？只是把颜料涂上去哪叫画？不能画商业化一点的画吗？

（怎么会这样？这到底是怎么回事？）

慈英无法接受鹿间所谓‘成人世界’的处事方式，而毫无交集的价值观，更让慈英无言。

他因此忍不住憎恨起介绍鹿间的御崎。但他立刻告诉自己，不是御崎的错。

坚持商业走向的鹿间，和慈英的关系愈来愈恶化。

热爱艺术的御崎从不干涉慈英，对于培养画坛新血更是不遗余力。

慈英的作品在画廊虽然算畅销，但画廊赞助的意味多于商业买卖。希望御崎能顺利找到买家，慈英才会爽快答应增加小幅作品的要求。

鹿间的出发点却完全相反。他关心的是美术品能否增值或高价转卖。作品好坏的标准，则视作品能否引起媒体注意，为赞助厂商带来利益。

对他来说，帮慈英这种名气不大的新人画家办个展，根本赚不了钱。想法南辕北辙的两人，在策划其间不断产生摩擦。

——你不是画过海报？我觉得那个不错，很大众化。怀旧的风景画，或是视觉强烈的luǒ_tǐ画也不错。

对于低俗只想搞噱头的提案，慈英不悦地反驳‘我不画那种东西’。鹿间听了冷哼一声。

——装什么清高？像你们这种把自尊画在纸上装高贵的画工，不过是在自我满足罢了。上野公园里帮游客画人像的街头画家，都比你们强多了。

言语间充满不屑的鹿间，最后甚至说出只要画‘卖画’的言论，慈英听了目瞪口呆。

‘卖画’是指某些知名画家，为了谄媚暴发户而画的风景或人物画。

这种画和画坛近年来流行，嘲讽只要自尊不要钱的仿画，统称为‘卖画风’。有不少女性画家专走这种风格。

——装什么清高，希望自己的画大卖的你，跟他们有什么不同。

我才不做那种事。慈英烦躁地反驳。鹿间的提议和御崎为了推广慈英，要求他画商业作品的想法，出发点完全不同。

——我不是为了卖画而画。我只是单纯地喜欢画画。

慈英无法完整传达自己的想法，鹿间听了则不以为然地摇摇头。

——既然只会画画，就让你的画成为有价值的东西，才是职业画家吧？一般买家对油画兴趣缺缺，乏人问津的东西有何价值可言。你会这么坚持自己的主张，只是想留名青史吧？

对立志成为画家的人来说，这无疑是最大的侮辱。脸色铁青的慈英或许天真，但认清鹿间打从心底轻蔑艺术的他，顿时眼前一片漆黑，彻底绝望。

被全面否定的慈英，第一个想到的是最先肯定自己的表哥。

（艺术的价值若只为了追求名利，他为何活得如此笨拙，照映哥也不必放弃绘画。）

艺术是种高洁的信仰，拥有扭转一个人的力量。

否定自己坚持的理念，慈英将失去自我存在价值。承继照映的期待和自己的信念，也将为之崩溃瓦解。

所以他决定不理会鹿间，专心绘制和御崎讨论过的作品。因为个展企划会议而被占据的时间，让慈英到后来只能不眠不休地作画。

然而，鹿间却毫不留情地斥责慈英。

——总之，我会帮你跟‘上面’谈好。有我出马，这种穷酸个展根本不是问题。

慈英不想深究他话里的意思。只是从这几个月的言谈间，隐约知道他以馈赠的名义，送钱给画坛以及广告圈的有力人士，还要慈英去跟他们打招呼。

鹿间暗示来往金额高达数百万。虽然画卖出后钱就能全部回收，但对慈英来说，这简直是种侮辱。

——我拒绝。我没那么会做人。

说完，慈英头也不回地离开。

之后，鹿间再也没和慈英联络。郁闷的他决定寻求艺大的恩师帮助，但对方却一脸为难。

——秀岛，你惹错人了。鹿间人脉很广，你一定会被他整死。

很多画家自喻为艺术家，其实私下结党营私。画坛注重的是出身自什么学派以及人脉。想要成功，除了走后门还要会耍心机。对于恩师的暗示，慈英只能沉默以对。

这年的某作品展