来到山脚，首先映入眼帘的是一座大殿，名叫灵官殿。

“灵官殿修建于明洪武年间，因战火毁烧，重修于1915年。原有山门，东西两边有厢房，房中间有横匾上书‘灵官殿’三个大字。”常钦看着殿门前的简介念到，“中国文化博大精深，可惜多毁于战火。”说完，无不惋惜地摇摇头。

灵官殿后，是王母大殿。王母大殿是整个土观楼的主殿，也是平常举行宗教活动的主要场所。王母大殿西边是财神殿，东边是城隍殿，再往上是一段陡直的天梯，攀上天梯，就到了土楼山“九窟十八洞”之下。

土楼山中部，有两尊露天金刚，本是两个山崖的突出部分，被山水冲刷风雨剥蚀而形成奇特的造型地貌。后来信徒在原造型基础上将之雕琢成两尊大佛像，称之为“露天金刚”，这两尊露天金刚也叫天神、天王，当地群众叫闪佛，其意是从山中闪出来的。远远看去，大佛的头、身躯、下肢和面部五官轮廓清晰，雄浑粗犷，确实是自然景观与人文景观的完美结合。饶是常钦这般无信仰之徒，见到这样的鬼斧神工，也忍不住虔诚膜拜了一番。

他俩一路拾级而上，来到土楼山的顶峰，顶峰有座宁寿塔，为六面形五层翘角塔，塔中由青砖砌成。

两个人并肩站在山顶，此时天光正好，万里无云，偌大的西宁城尽收眼底。

望着眼前的大好风光，郗苓感叹道：“据说每当烟雨蒙蒙，云烟缭绕，洞群塔寺时隐时现，北山烟雨由此得名。正如大诗人杜牧写道‘千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中’。”

“多少楼台烟雨中。”常钦跟着沉吟道，“此时我终于能理解，你所向往的那种泛若孤舟的生活。我只需看这么一眼，便再也不想回到整日在电脑跟前抓破头想方案的日子了。”

“那你可得抓紧了。”郗苓扫了他一眼。“趁现在还有点姿色，还能找个富婆包养你。”

常钦干笑两声，不再接话。

“人活于世，没有人能随心所欲。”郗苓继续说，“就如孔子，曾说‘学而优则仕’，却也会说‘吾与点也’。当年他对弟子们讲学，问及各自理想，曾皙回答‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。意思是到了暮春时节，穿上春服，同朋友们沂水河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，再唱着歌回来。他的老师孔子听闻，赞许道，我同意曾点的观点。可是孔子自己又是个矛盾的人，既想要归田，又想要为官。”

“士大夫都想为官，如果我不学建筑，可能，我也会当官。”常钦说。

郗苓听闻，随意地脑补了一番常设计师化身官场领导的奇怪模样——他的意识里，总会把官员跟大腹便便联系在一起——不禁打了个冷颤，赶紧收回思绪，问道：“那你又为什么不当官了？”

“你知道梁思成先生，为什么会学建筑么？”常钦不答反问。

“为什么？”

“当然是为了他太太林徽因。”常钦说，“当年梁先生在建筑界名声大噪，曾有记者问过他，为什么从清华大学毕业后，会选择学建筑。梁先生回答，因为林徽因那句‘我想学建筑’。”

“可是阴差阳错地，林徽因却进了美术学院。”郗苓笑着说，看向常钦，“那常总监又是为了什么呢？也是为了你心里的那位‘林徽因’么？”

常钦笑笑，苦涩地摇了摇头：“对于感情，我从没有值得炫耀的事。”

“那是为什么？”

“我是为了我妈妈。我妈妈年轻时的梦想，就是当一名设计师，可是她嫁给了我爸爸，为了他远赴他乡，最终也没能实现当设计师的梦想。”

郗苓听罢点点头：“你妈妈确实如当年的梁先生般痴情，可倒是你，应该反省。”

“反省什么？”后者不解地望着他。

“三心二意、喜新厌旧。”郗苓意味深长地看了他一眼。

作者有话要说：

急管繁弦，烟景长街，溶溶月色之夜，闲闲太平之居——来自本人非常喜欢的音乐广播《诸子百家》

景点资料均来自百度百科，没错，我就是个靠百科旅游的人。╮(╯▽╰)╭

第7章 七

回旅店的路上，常钦特意去超市买了条裤衩，但洁癖小王子没有立马穿上，而是洗干净晾在窗外，因此，这晚的他只能继续光着腿……

常钦先洗了澡，然后穿着长裤从浴室出来，在棉被的掩盖下扭扭捏捏地脱掉裤子。

郗苓：“……”

“你快去洗澡吧，水还热着。”常钦强忍着尴尬，挥手催促道。

郗苓只得拿起睡衣睡裤走进浴室。

洗完澡后，时间还早，白天爬了一整天的山，此时俩人都累成狗，没有心思再出门闲逛，只是并肩坐在床上看电视，或者各忙各的，气氛倒意外地和谐。

见郗苓不停地按手机，常钦八卦地凑过去：“在跟你男友聊天呢？真恩爱。”

郗苓白了他一眼，放下手机。

“怎么不聊了？”常钦急忙举手投降，“我不偷看，你们继续。”说着转向另一边，抽过一张当天的晚报假模假式地看起来。

郗苓又摁了一会儿，收好手机，平静地说：“刚才在忙工作。”他说这话时，眼睛一直盯着电视机，并未看常钦一眼，常钦东张西望了半天，才意识到他是在跟自己说话。

“情侣间发短信不是很正常