这是一面通体都由青铜铸成的铜镜，铜镜的镜缘边有一圈麦穗似的镂空雕纹；它的正面是一块普普通通的镜面，不是现在工艺中玻璃结合铝膜做成的那种镜子，而是一块被磨得光滑的青铜平面。

而在它的背面则有着一朵雕刻得栩栩如生的盛开的花，有着六片花瓣，每一片花瓣上都有一个像是甲骨文一样的浮雕图案，我不认识这朵花，也看不懂上面的图案代表着什么意思。

我仔细地把铜镜翻看了一遍，没有能发现什么特殊之处，只能失望地叹了口气把它放到了一旁。

再看向被铜镜压在下面的那些书籍时，我眼睛不由一亮。

自古以来，文字都是最适合用来记录和传播知识的途径，对于一些重要的知识，比起口口相传的土办法，用文字记录下来显得更加地稳妥且安全。

我将这些书籍一一从铁盒中拿出，小心翼翼的样子像是在对待稀世珍宝。

而事实上，从这些书籍的装订方式上看来，它们的确算的上是有一定历史价值的文献了。

将这些书拿出后，我一本本地翻开看一下，发现这些书的封面上都是空白一片，没有任何书名。

但翻开之后就能看到，里面每一页上都写满了字，甚至还画了很多像是示意图一样的图画。

我见此不由更加欣喜，文字与图案的结合，能够让我更加直观地学习这书上的东西。

我抓起其中一本，这本书与其他的一样都是线装的，且封面上同样没有书名，但书面相对干净整洁，看起来应该是年代较短的缘故。

翻开第一页，扉页上是写了一段人物的介绍。字体用的是繁体字，字迹还有些潦草，我看得吃力也就没去细读，但大致知道了这人自号云须子，是明末清初时期的一位江湖术士。

术士这个职业在现代的名声并不好，许多人在碰到这类人的第一反应就是骗子。但我有过申老头这个前车之鉴在，并不敢小看书中的这位云须子。

前面两页都是些没营养的介绍，我咬着牙把前面几段看起来像是自吹自擂的生平自述看完，继续往后翻，突然看到了一段文字：

“顺治十年九月，闻听沁州有兽成魃，受云莲寺仁智和尚之邀前去降妖。途经廉甫县钱仓山遇山魈作祟……”

从这里开始似乎才是这本书的开头，我看到这一页文字的下面画了很多东西，旁边还有许多标注，显示出当时这位云须子前辈的细心。

我将这一页上的那段故事看完，心神就不自主地沉入了下面的那些图画中。

我可以认出来，其中有一部分是咒文，剩下的那些却让我看得有些糊涂，但应该也是关于玄术方面的东西。

现在的我正处于对这方面知识着迷的阶段，看到这些东西后，顿时就像是吸毒者看到了毒品一样，不顾一切地扑入了其中。

书中记录的东西很杂乱，每一页前面部分写了一小段故事，后面一两页就全是这段故事中所涉及到的东西。

有对故事中妖魔鬼怪长相特点的描述，也有降服这些东西时用到的玄门知识等。

这些知识晦涩难懂，也没个章程，我这个半路出家的半吊子理解起来自然是困难无比。虽然有申老头教我的那些东西打基础，但学习的进度还是慢的可以。

几乎一整夜的时间，才能看完一两页的内容。

时间在不经意间流逝……

当我被一阵电话铃声吵醒，从自己写的笔记上抬起脑袋才发现，自己昨晚竟然趴在电脑桌上睡着了。

手机还在不停地响着，我拿起来一看，原来只是闹钟。

我没好气地把手机扔到了床上，看到笔记本上自己昨晚一夜的辛苦，不禁有些自得。

虽然申老头教的东西有好几年都没怎么用过，但我还是记得清清楚楚，这也许就是所谓的天赋。

我起身伸了个懒腰，舒展了一下身体，这才施施然下了楼。

现在的时间是正午，屋外阳光正浓，我从屋里搬来躺椅，在梧桐树下放好。

在躺椅上坐下，享受着阳光透过树影投射到身上的感觉，我惬意地拿出昨晚那本书和笔记本再次研究起来。

时间似乎就是在这种状态下不知不觉地度过了两天。

这段时间里，我完全沉浸在了书中。

经过这段时间的仔细研读，我发现这本书其实就是那位云须子平生降妖除魔的笔记，书中涉及到的玄门知识多种多样，有道术有佛法，有巫术有阵法，还有许多我看都看不懂的奇术秘法。

书中的故事也都记载有真实的地名，不过那都是那个时期的古称了。

我通过网络一一对照查询，弄清楚了这些地方如今所在的城市。而很巧合的，我还其中还看到了一个非常熟悉的地名:曲璞。

“…天忽降大雨，入曲璞城中避雨，在一茶楼中听闻城外西郊有妖邪作祟。次日，出城西行，于云苍山山腹中见一山洞，洞中漆黑幽深，伸手不可见五指……”

这一段文字说的是，云苍山里一个会吃人的山洞。这个山洞能够把附近的山民诱惑进洞里，然后吃掉。

云须子听说了这件事后，毅然决然地进了山洞，在洞底发现了一块周围堆满白骨的怪石。

一番调查后，他弄清楚了原来这块长得怪模怪样的石头才是这个山洞里真正吃人的东西，于是费了九牛二虎之力想要把石头破坏掉，却没能成功，最后只能想办法封印了这块石头，炸塌了这个山洞。