历史背景  风中的皇冠

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!我已经听到了你们发自内心的声音,也知道了你们的要求。作为帝国皇帝,我为自己的独断专横向帝国国民致以歉意。我,帝国皇帝,伊川璋,告诉大家最新消息。攻占教堂的军队已经在三天前自行撤退。我现在也收回自己的命令,不再派遣新的军队去占领中都教堂。收缴的教会财产也将于今天中午前归还教会。为了消除误会,增进了解,我将率领手下的帝国重臣们拜见教宗,并请求教宗的宽恕。阿拉法。”

请愿群众几乎不敢相信自己的耳朵,骄傲的帝国皇帝居然当着这么多人的面低下了自己高昂的头颅。短暂的沉默后,数十万民众爆发出海啸般的欢呼:“阿拉法!”“阿拉法!”

伊川璋的“宫墙讲话”标志着皇权的彻底沦落。伊川璋战功卓著,深受民众喜爱,却依然无法撼动教会的地位。这场皇权与教权的斗争中,皇权全面落败。此后,伊川璋的几任继承者们都是庸碌之辈,既没有伊川璋的民望,更没有他的赫赫战功,不得不对教宗俯首帖耳。帝国国民只知教宗,不知皇帝。“人皇已死”似乎成为现实。

西元533年,野蛮人攻破长城,再次杀入帝国腹地,劫掠而归。同年,教会在帝国南方修建新城作为教都。

西元546年,野蛮人入侵,长驱直入,攻占中都。随后,中都在一场大火中烧成废墟。数月后,教宗迁入教都,从行信众数百万。

西元550年,帝国末代皇帝伊川星召集帝国最后一支军队,乘船驶离嘉南海岸。伊川星首先前往教宗所在地教都。在大教堂长长的石阶上,帝国末代皇帝伊川星三步一跪五步一拜,虔诚地走完了那段数千阶长的石阶,来到高高耸立的主教堂。教宗领着十二个白衣主教站在主教堂的大厅里,神情肃穆。伊川星谦恭地爬到教宗面前,亲吻教宗的靴子,说:“罪民伊川星亲自来拜见教宗。请求教宗看在教会与帝国的渊源上,救救帝国吧。”伊川星是指首任教宗是伊川皇族。首任教宗伊川康去世后,按照他的指示,第二任教宗由十二个白衣主教选举产生。

教宗叹息道:“日月星辰,春去秋来。人世间的帝国也必然要遵循这个规律。”

伊川星深深地磕几个响头,哭声请求道:“自先帝伊川璋以来,百余年间,数任帝国皇帝都是阿拉法神皇最忠实的信徒。我伊川帝国也是竭诚支持教会的发展与壮大。希望教宗能够看在我帝国皇族对阿拉法神皇的忠诚上,救救帝国吧。两百年前,首任教宗伊川康悯恤中都民众,挽救帝国于危难中。罪民伊川星恳请教宗悯恤帝国国民,挽救大厦于将倾。”说着,伊川星又磕着响头。额头上的血把教宗脚前的地板染红。

教宗还是不肯答应,拂袖转身离开。伊川星从地上爬起来,想要去追赶教宗,却被一位白衣主教拦下来。白衣主教对伊川星说:“陛下,人尚有一死,何况帝国。人力不可违天意啊!”

伊川星悲伤地看着眼前这位白衣主教,说:“主教大人所言甚是,但是,身为帝国皇帝不能不逆天意而为。”

数日后,在琊山,帝**队与野蛮人遭遇,被围困于琊山。野蛮人大军从四面八方源源不断地杀过来,帝**队无法逃脱,只能与野蛮人决战。战斗持续了十几天,史称琊山海战。帝**队全军覆没,伊川星战死。野蛮人西进至帝国西海岸。帝国全境陷落。

琊山海战的消息迅速传遍帝国旧土。帝国遗民们纷纷自发地摘下自家庭院里的玫瑰花,放入海中。教宗得知消息后,默默地从教堂后花园里面摘了数只玫瑰,缓缓地走向海边。教宗步伐沉重,似乎每一步都是在推动历史车轮的运转。

战后数日间,海面上盖满了一层火红的玫瑰花瓣,经久不散。原本蔚蓝色的大海呈现出连天的火红。自此,这片海域得名“玫瑰海”。教宗敲响教堂的钟声,召集教士。教宗站在海边,放眼望去那一片与天相接的血红。教宗说:“人皇已死,帝国终结。神皇时代已经不再遥远,末日审判也越来越近。神皇最忠诚的奴仆们,赶快行动起来吧!帝国崩溃后的权力真空正等着我们去填补!神皇重现之日,也是秩序与和平重返人世之时。人族要把刀打成犁头,把枪打成镰刀。世间将不再有战争,人们也将不再学习战事。去吧,去吧,神的奴仆们,去把这个世界改造成神皇之国吧!”

伊川帝国崩溃后,教会在帝国的废墟上崛起。经过数十年的经营,教会已然成为西大陆最有权力的组织。野蛮人初入文明世界,就像是一头大象闯入了瓷器店。擅长破坏的野蛮人完全不懂得如果在废墟上重新建造起一个个文明国家。这时候,教会就充当了野蛮人导师的角色。在教士们的悉心指导下,毁坏的建筑开始重建,破烂的道路开始重修,散落的宗教手稿开始得到保护。甚至教宗还促成了野蛮人与原帝国皇族的和平协议。

琊山海战后,帝国末代皇帝伊川星战死。伊川帝国皇族血脉的最后传承人公主伊川樱被帝国残余军队护送到玫瑰海南岸的帝国海外殖民地。殖民地距离帝国本土遥远,隔着浩瀚的玫瑰海。野蛮人数次远征都无功而返。伊川樱被殖民地的帝国移民们奉为女皇,继续伊川帝国的国号。但是,为了便于区分,人们通常用金雀花王国来指称伊川樱建立的国家。虽然继承了帝国的称号,金雀花王国的国土面积和军队实力完全不能与昔日的伊川帝国同日而


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