第六十七章节黑历史 3  进击中的大唐

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书友群:547305613

我发现写这个涨收藏,果断的把原本准备删除的一个章节弄了出来。

明天写民国时的黑历史。

上辈子的地球李休在轩辕家族所拥有的藏书中,他在研习这些史书的时候,李休就觉得对历史信个三分,那已经很是对的起花大力气编故事,写小说,给我们这些活人看的先人了。

就算是那些古之先贤们自己不也说了么尽信书不如无书,可见他们这些智者,也不怎么相信他们之前的老祖宗们写下来的东西。

在明末可能是因为孔家的掌权者觉得给一个独眼龙,当家奴太丢份,所以当时决定不抵抗的贵族们反悔了,准备再换一个皇帝。

毕竟历代皇帝没有一个是面容丑陋的,长的不帅的那不算丑陋。但还真没有一个皇帝是面容后天受损的,这也是皇权神化之后的影响吧。

毕竟那个时候皇帝是天子,天子是无敌的,这李闯受伤了就不能自证受命于天了,那么同样的伪儒们也就没法自圆那个天人感应学说了......

这下深知做不成皇帝的李自成发毛了,直接就砍了桌子,恩为什么用砍呢,因为随后他做的事儿,李休觉着用砍更贴切一些。

至于什么李自成泥腿子出身,本性如此,胜利之后自我膨胀,李休只想说一句,请看看刘邦,再看看朱元璋,请看看儒家为他们修的史书。

就像整个明朝数百年,那些理学的传播者们,都在为他们的老师朱熹各种遮掩他的负面新闻是一个道理。

其中最有名的就要属南宋名妓严蕊所作的那首词。

曼声长吟:“不是爱风尘,似被前缘误。花开花落终有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住?待到山花插满头,莫问奴归处。”

更有勾引勾引俩尼姑以作妾室,的fēng_liú之举,而在他学生所写的史料里就不一样了。

在朱熹上表自陈,亲自承认此事,说自己要‘深省昨非,细寻今是。

而在后来的理学传播中就成了,自污以全身,至于小尼姑,那怎么可能是真的么,空穴来风不足信。

最搞笑的是朱熹的中心思想是,饿死事小,失节事大,真到了自己身上时,却‘自污以全其身’这儒学道理两片嘴,怎么说都是理啊,这也是宋之后冤案频发的铁证。

也给了李休又一个屠灭孔氏一族的坚定理由。

这个时候回过头来看那些,被清的大汉们阉割过的没鸟家奴,写的所谓史书,李休只想再说一句,历史上有比儒家跪的更好的,学术流派吗?

想到这里做为一个穿越者的李休,对自己将要实行的,屠家灭族之举,所带来的负罪感都减轻了不少。

坚定了信念的李休不由的想到,孔家从刘彻开始,就一直扮演着皇帝家奴的身份,谁是皇帝奴谁,哪家得天下跪哪家。

刘家、司马家、李家、赵家、元蒙、朱家、爱新觉罗、一直如此,从未改变过,中间那些没有一统的,李休都不想去计较了。

三姓家奴吕布,怎么说也有抗击外族的战功伟绩,伪儒或者说孔氏一族这个十姓家奴,就因为他们掌握了思想学问,他们就以十姓家奴之身,站在了道德的至高点上,骂了吕布千余年,李休也只能呵呵......

这样好的一个家奴,可能真的是历代皇族所需要的,认真考虑的李休,不得不承认,就算他当了皇帝也需要这样的一帮人。

这可能就是孔家或者说儒家学派的生存之法吧,以己身为奴换取生存之基。

宰相门前七品官么,更何况孔家历代给皇家做狗,基本地位还是很是很有保障的。

其实后世的中华田园犬,和孔家的生存方式,没多大差别。最多就是伪儒进化成了富婆手中的小泰迪。

不过随后李休就想到了满清蛮子进关的时候,他所了解到的,用他所了解到的东西来概括,就是,论跪地姿势良好,儒家第一。

知道自己跪错了对象的孔圣之后马上知错就改,即上《初进表文》,向清廷表忠心,称颂清帝“山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”。

就跟天龙当中,一帮小罗罗高喊着星宿老仙,法力无边,千秋万代,一统江湖,差不多一个意思。

接下来,孔家人响应清政府发布的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。

这也使得儒家整个学派,彻底的,变成了汉奸,成为一帮披着汉皮,做着蛮子的狗汉奸,李休觉得后世那些汉奸狗腿子,和儒家整个党派一比,好吧,他算是明白了什么叫萤火于皓月争辉,这根本就是没有可比性的。

想到了清朝旧事,做为穿越都的李休觉得,就算儒学有功于社稷,那sd孔家也没有存在的必要了。

如果让即将覆灭的孔家之人知道,他们是被如此另类的坑爹,不知道他们会作何感想。

不过也因为儒学和孔家这个干女儿如此乖巧,让腹黑的李休想出了另一条毒计。

李休记得在这一时期,孔家的这个不抵抗政策,间接导致了汉人被各种屠杀的命运,甚至是被自己的同胞屠杀的悲剧,毕竟清军当时才有多少人,排队砍头都够累死他们。

不要以为后世吴三桂有多么可恶,和孔家人一比,他纯洁的就像一只天使,他被写成大汉奸的主要原因,是因为他没成功。

如果他建立一个什么吴国之类的哪怕像汉未那种三分天下的吴国,这个锅也


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