第三十七章 准星武静坐,海和尚悟佛  人间星路

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腰向秦末看去。

秦末静坐不动,满面刚毅,侧对着海和尚的正脸,身上隐隐传出一股压力,但这股压力却并不会让人产生压迫感,反而有些令人呼吸顺畅心情愉悦的感觉。

“宝相庄严!”

此刻,从小就在大觉寺长大的海和尚不知怎的竟然感受到了一种庄严神圣的气息,这之前只在寺庙大殿参悟佛法时才能在那尊佛祖像跟前感受到过。

太像了,简直太像了。

此刻海和尚眼中,侧身对着他静坐的秦末,竟然就这样静坐着慢慢的转变方向,一点点地移动让人感觉不出他在静坐,就仿佛秦末置身在可以旋转的莲花宝座上,被人推动着渐渐地面向海和尚。

终于,海和尚眼中秦末静坐的身影正正的对着他时,紧闭的双眼某一时刻突然睁开,身后赫然映出一圈佛光,双眼也似有金光冒出。

宝相庄严转眼便成神圣。

恐惧消失,心中的不安消失。

“佛祖!”海和尚突然心中没了恐惧,左臂疼痛也似消失,盘膝坐下双手合十满面慈悲,嘴中高喊一声佛号,“阿弥陀佛。”

“心中有佛,眼中亦佛。”

他意识到此刻自己才幡然悔悟,悟通了佛理,终于自歧途中回归佛路。

这一刻,海和尚突然想起当年寺庙被怪兽毁灭,佛殿坍塌前老院主觉明和尚正与一喝醉酒的王姓施主讲经,众僧人静坐倾听,也是在那以后从未入世的他开始接触到外面闹哄哄的乱世。

一切过往历历在目。

当时醉呼呼的王姓施主讲的是一个古代大词人大诗人苏东坡与高僧佛印之间的典故:

“诗词大才子苏东坡与高僧佛印是好友,两人经常在一起谈论佛道。一天,苏东坡对佛印说:‘以大师慧眼来看,吾乃何物?’佛印神情庄重,双手合十,言道:‘贫僧眼中,施主乃我佛如来金身。’苏东坡听朋友说自己是佛,自然很高兴。可他见佛印胖胖堆堆,俨然一个胖大和尚,却想打趣他一下,笑道:‘然以吾观之,大师乃牛屎一堆。’佛印并未感到不快,知他这好友在开玩笑,只是笑而不语。东坡回家后就在苏小妹面前炫耀此事。苏小妹听后却哭下不得,心说就哥您这悟性还参禅呢,就笑言道:‘佛由心生,心中有佛,所见万物皆是佛。佛印心中有佛,自然眼中看到的便是佛。哥仔细想想,你心中有什么?眼中有牛屎,自然心中亦牛屎。嘻嘻!’东坡这才恍然大悟,自此更喜钻研探讨佛法。”

最后王姓施主醉醺醺地问老院主觉明和尚:“大师,您看我什么时候可以悟通佛理?”

觉明院主开始笑而不语,后笑问道:“在吾眼中,王施主乃是佛子。吾想知道在施主眼中,吾是什么?你又是什么?”

王姓施主睡眼朦胧,不假思索便脱口而出:“大师就是佛的化身,而我只不过是想要遁入空门洗刷满身罪孽的红尘醉人罢了,安敢妄称佛子?!”

觉明院主摇摇头:“不,你已经悟了。”

王姓施主却已经醉倒。

觉明院主继续给众僧人讲经:“乱世已来,自古世人皆言‘乱世佛教避世,道教出世;太平盛世佛教出世,道教避世。’却是有些误解吾佛,皆因吾佛不争。但此次兽怪天灾,祸及苍生,天下无人可以避得开,也无处可避,道派、衍派连同吾佛派亦是同样如此……”

“今日,吾要大觉寺所有的寺人皆入世,灭尽一切魑魅魍魉妖魔鬼怪,拯救苍生。东方有怪,亦有泰山,乃是我华夏希望之地,那里才是生路。切记要以佛祖为志,苍生为本……阿弥陀佛……”

“海空、海心、海本、海悟。”

“院主?!”

“护着王施主入世去吧。”

“谨遵院主法旨!”

“院主,那您呢?”

“海空,莫要多言,速速离去。你是大师兄,弟子们以后都交给你。入世是你的任务,而吾?”

“院主!和我们一块走吧!”

“不,吾在则吾佛不倒,吾要与吾佛同在!”

……

“佛本心道,道心向佛。一念苍生,则佛心永固。阿弥陀佛!”


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