第十三章 聊城  大巫司天

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们的名讳,纸笔都要成精,遁去不再回来。久而久之,人们就只知道这三十品,而且这么多年来,也没有谁修成三十品,休说是三十品,连二十品以上的都只是寥寥数人,已经是瓜分天下的王者。

修真者境界可分为六个大境界,三十品修。

第一个大境界称为筑基,内中五品分别是:

一品:引起入体。引起入体便是吸纳天地灵气淬炼身体,使得身体远离疾病痛苦。

二品:辟谷生机。辟谷便是不吃不喝而不死,身体依靠吸取灵气便能维持各种运动和加强身体。

三品:铜皮铁骨。这一境界便能让灵气持续强化**,直到铜皮铁骨,刀剑不伤。战场上三品境界的人物几乎就能做一个少将了。

四品:龙虎之力。顾名思义便是拥有降龙伏虎的力量,当然降龙未必是真,但伏虎的力量是有过之而无不及的。獠翾就是这个境界的修真者,能杀死那么多啮鱼,可见他的强悍。

五品:筑基明息。这一境界可算是巩固,也是为下一大境界做准备,打造身体能够容纳灵气,并且使得**与灵气相契合,最终发挥出极大的爆发力。

第二个大境界是化神,内中五品分别是:六品:九息服气。将外界的灵气转化为自己的元气。这一境界的修真者就能够将元气自由收放,可以形成刀刃百步杀人,十分了得。九息服气也是一个分界线,因为五品之前的修真者虽然身体强悍,但还是与凡人无异,唯有修炼出了元气才能化出种种妙用。

七品:飞身托迹。可以凭借外物飞行,神行万里。这一境界便能御剑飞行,那传说中的剑仙至少都要这个修为。

八品:一心千用。一心千用就十分了不得,就是一个人同时做一千件事情而不会紊乱,思路明晰,智慧旷达。

九品:指点黄白。也就是点石成金,到了这一个境界,哪怕整天躺着也不用怕过不好,在百姓之间很容易获得信仰,很多民间流传出来的宗教至少都有这一个本事,就是点石成金。

十品:炼气化神。凝练自己的神识和元气,能通达万事,如神明一半。

当然之后还有许多许多,只是骨瑟自己也没有到那个境界,所以也就一言带过。而且修真者寻常极少出现在寻常百姓之间,就算出现了也会收敛气息,表现得和寻常人一样。

当时帝江说了一句话,倒是让少忘尘深思了许久。

他说:当一个人站在什么位置,接触的就会是什么人。当为钱而生活时,周围出现的都是商贾世家。当一个人为武而痴时,接触的大多是武夫或者是将士。当一个人是修真者时,他的周围会出现越来越多的修真者,而极少融入平凡人之中去。

少忘尘想这话说得极好,因为一个人关注的事情不同,关注到的事情也就不同,就像他现在,已经不去计较一顿饭多少钱,是吃肉还是吃素这种问题了,他想得更多的是怎么样把巫术练得更厉害,怎么样能更快地长大,增强实力。而且走在人群中,那些嘈杂市侩的声音也仿佛被过滤掉一般,几乎有一种我不染尘,尘不染身的心境。这才两个月的时间,变化就如此大,便是因为他也开始不同于常人,且遇见了非常人。

骨瑟指着远处的宫殿对少忘尘说:“公子,那里就是聊城城主府,正中间的就是中正殿,是执政的地方,夙沙卿应该就在那里,公子要去吗?”

少忘尘远远地看了一眼,点点头:“去!”

这时,帝江翻了个白眼,说:“白痴,这天都晚了还去拜见,就你们这些小崽子能进得去?小爷我可是累了!”

少挽歌锤了帝江一头,皱了皱鼻子道:“你整天不是吃就是睡,都是我在走路,你也好意思叫累?我都抱不动你了!”

“哼哼,小爷遇着你们这些白痴,小爷我心累!”帝江眼珠子乱转,不知道在想些什么。

少忘尘忙组织少挽歌的手,道:“帝江说得也没错,这样去是有些唐突。”

“那什么时候去?再过三天可就是年关了!难不成当拜年?”少挽歌气呼呼道。

“有什么不好,若是你家公子与那个什么夙沙卿关系不错,指不定还能讨几件法宝耍耍,岂不是好事?”帝江翻了个白眼,道。

“什么叫我家公子,他也是你的公子,再乱说话,小心讨打!”少挽歌又抡起粉拳来。

“好了好了啊,就明天去吧。”少忘尘道。

他年纪虽说话倒是挺管用的,谁叫少挽歌最听他的话,帝江又听少挽歌的话,而骨瑟则是畏惧帝江呢!


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