第二十三回 唐僧到底受过多少劫难 下  假语村言

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咱们接着数数唐僧受过的劫难,路逢大水、身落天河和鱼篮现身其实都是观音养的鲤鱼要吃唐僧肉而已,竟然又被算成了三难,车迟国斗法也被分成搬运车迟、大赌输赢、祛道兴僧三难,人家搬运车迟受难的是车迟国和尚,唐僧可是一块砖也没有搬过,怎么又算成了他的功过?

黑河沉没说的倒是简单明了,这一难毋庸置疑。不过红孩儿一出场就就引出了号山逢怪、风摄圣僧、心猿被害、情圣降妖四难这也多的有点不靠谱了吧?看到此处咱们大家不免看出了一个问题:唐僧师徒每逢遇到妖精都算作一难,然后请个大腕出来降服又算作一难,像黑河沉默那一回请的是西海龙王太子这就不算了,原因肯定是摩昂太子的份量不够,若是把请他也算一难不免会被人耻笑。

到了乌鸡国这两难又开始虚报,乌鸡国救主的时候唐僧可是什么也没干,只是做了个梦而已,后面的被魔化身倒是可以算作一难,因为青狮变成了他的模样闹的孙悟空不分真假险些把唐僧打死,也不知孙悟空真正想打死的到底是唐僧还是青狮。

要说平顶山逢魔和莲花洞高悬这两难还不算冤,后面遇到红孩儿之时书中只写了三回就被虚报成四难,这段四回才说成两难的确没有虚报多少,但是一难终归只是一难。前面的贬退心猿、黑松林失散和宝象国捎书、金銮殿变虎跟后面两难的情况都差不多,比如说因为我喝了冷水,所以才会肚子疼,但是这肚子疼只是生了一次病,医生不可能把喝冷水治一次,再把肚子疼治一次,我也不可能喝完冷水就上医院去等着肚子疼。正是因为平顶山遭魔所以才会莲花洞高悬,因为贬退心猿所以才会黑松林失散,因为宝象国捎书所以才会金銮殿变虎;不过其中遇到白骨精倒是可以算作一难,所以后面这四难只是虚报了一难而已。

五庄观这两难就勉强算上吧!毕竟唐僧被镇元大仙抓住了两次。四圣来帮着搬了一回家也还说的过去,虽然唐僧没有受苦,但是也不知让人家搬出了几万里,肯定得多走两年才能赶到灵山。

咱们把两界山头、收降八戒、收得沙僧放到一起说说,不知因何唐僧每收一个徒弟就多算一难?而且到了流沙河已经把流沙难渡先算成了一难。难不成唐僧如果独自去取经就能落得个大因果,带上三徒弟就把他的因果都分去了?看来干事业还得自己单干,如果独立经营获得一千元的利润,四个人合伙就变成四个二百五了。

就是到了黄风怪这开始立的规矩,从请求灵吉算作一难,以后每次请菩萨以上级别的人物降妖都被算成了一难,其实孙悟空还是不够聪明,遇到兕大王的时候应该把普天下的菩萨都请一遍然后再去找佛祖,这样一来定然功绩多多。

夜被火烧和失却袈裟这两难唐僧都没有受苦,和陡涧换马一样只是耽误了些行程而已,这三难若是算作两难倒是还说得过去。出城逢虎和落坑折从连顺序都写反了,而且逢虎的地方正是双叉岭,不知因何又出了双叉岭上这一难?简直乱的一塌糊涂。

最后咱们说说前四难:金蝉遭贬第一难,出胎几杀第二难,满月抛江第三难,寻亲报冤第四难,很多朋友都会质疑我因何反着解说这八十一难,其实我认为开始这四难和取经无关,咱们先从金蝉遭贬开始说起,前文我曾经解释过唐僧并不是金蝉子转世,这一点从佛祖和镇元大仙对他的态度就可以明显的看出来。这个观点肯定会引起争议,那么咱们暂且假设唐僧就是金蝉子,那么书中还说唐僧是十世修行的好人,也就是说金蝉子转世十次才转到唐僧身上,按照每一世活四十岁计算金蝉子在阳间已经活了四百年,加上投胎转世的功夫起码应该有五百年了,也就是说自从当年见过镇元大仙之后金蝉子就被贬了。

咱们看看金蝉子被贬是因为轻慢佛法,并不是让他转世到东土传经,如果贬黜金蝉子是为了让他去传经,那么何故拖了四五百年?如果佛祖在五百年前就有大藏真经为什么当时不传到中土?况且中土当时还没有他老人家的庙宇,正好可以借此来抢占地盘,到了金蝉子东土传经的时候文殊普贤和观世音菩萨早已在东土占下了山头,而且人家达摩祖师也已经名震天下,我看说唐僧是金蝉子转世倒不如说他是迟来大仙转世。

经过一番论断之后我们可以清晰的明白:在金蝉子被贬之时佛祖还没有三藏真经,否则让金蝉子转世为达摩直接带到中土就可以了。既然三藏真经出自金蝉子被贬之后那么金蝉子被贬和取经就没有任何关系。既然第一难没有关系那么跟着的三难自然也没有关系,这三难说的是唐僧身世,咱们在下回对此再做分析。

最后咱们数数唐僧到底经过了多少劫难:第一难落坑折从、第二难双叉岭逢虎、第三那陡涧换马、第四难失却袈裟、第五难黄风怪阻、第六难流沙难渡、第七难四圣显化、第八难五庄观中、第九难难活人参、第十难三打白骨精、第十一难黑松林失散、第十二难金銮殿变虎、第十三难平顶山逢魔、第十四难被魔化身、第十五难风摄圣僧、第十六难黑河沉没、第十七难大赌输赢、第十八难身落天河、第十九难金兜山遇怪、第二十难吃水遭毒、第二十一难西梁国留婚、第二十二难琵琶洞受苦、第二十三难再贬心猿、第二十四难路阻火焰山、第二十五难棘林吟咏、第二十六小雷音遇难、第


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