“你听说过下八区本土的吟游诗人吗？”

“哪里是诗人，明明是吟游诗队！胖子弹琴，瘦子唱诗！”

两个人的组合自然已经不能称为诗人，奈斐和牧唐组成了奈亚唯一的吟游诗队，这个诗队在过去的两周在下八区吟游，为贫民窟的居民们带来了久违的文艺享受。

奈斐和牧唐的首次出场让长期缺乏娱乐生活的贫民们折服，也为死气沉沉的下八区注入了活力！而这两个十来岁的吟游诗人和琴师一下子成了下八区居民茶余饭后谈论的焦点。大家不再关注黑石会和宁天堂的争斗，转而开始关注奈斐和牧唐的新诗的主题。

“你说他们会不会唱一首关于我的吟游诗？”

“你一个修理破鞋的鞋匠有什么可歌唱的，要写也是写我这个面包师啊。”

“依我看烤面包也没什么可写的。我的草帽店可是他们首演的地方，哼，他们肯定会为这里作诗！”草帽店的路飞大叔十分笃信地说道。

奈斐和牧唐目前一共演唱过六首吟游诗，主打诗歌《孤儿院乱糟糟》和《魔法裁缝》。第二首是根据二爪的经历改编的，奈斐虽未在诗中指名道姓，但是诗中塑造的女鬼形象足以让大家联想到二爪裁缝铺。令人意外的是，二爪裁缝铺的生意居然还真火爆了一阵子！

奈斐发现大家非常喜欢听这种新奇的故事，《魔法裁缝》满足了大家猎奇的心理。谁不希望借助神奇的魔法改变生活现状呢？

根据大家的这种心理，奈斐又编了一首《流淌的魔力》。这是他第一次凭空编写故事，他写的是一条蕴含魔法的河流穿过一个贫瘠的村庄，改变了村庄里人们命运的故事。当然，这个故事的蓝本只有他自己知道——来自博学者冉诺大师的理论猜想——下八区地下的魔法琼浆暗流！

奈斐和牧唐的演奏并算不上优秀，甚至都不算流畅。牧唐在演奏的时候总是紧张，偶尔还会抢拍或漏音。奈斐的演唱必须得跟上牧唐的节奏，否则牧唐就会更乱。这也相当考验奈斐的技巧，他时常会改变诗中的一些词，比如去掉一个词，或者把同一个意思的多音节词用更短的词代替。

关注演唱质量的不止有奈斐和牧唐，许多人在听了他们的吟游诗之后都主动找到二爪裁缝铺对这两个小孩儿进行鼓励和慰问。其中不乏有些人提出了中肯的意见和建议。奈斐都认真记录这些意见和建议，他就像一个饥饿的乞丐，那些关于吟游诗的建议就是他的面包和牛奶。

他认真对待每一条意见，把每一首诗的内容和曲子都进行了修改。比如有些人并不能听懂奈斐从古文中采摘的词汇，奈斐就把那个词改得更浅显易懂；比如有些人觉得曲调缺少激昂的旋律，他就和牧唐在诗的**部分加快琴曲的节奏。那首最受欢迎的《流淌的魔法》被奈斐和牧唐修改了十九词。以至于第二次听到这首吟游诗的人完全不知道自己曾经听过这首诗的初始版本！

在不断摸索和磨砺的过程中，奈斐和牧唐飞快地成长。牧唐会根据自己演奏时紧张抢拍的特点提前把曲子的某些音拉长，这样演奏的时候就不会影响奈斐的演唱。从总体上讲，奈斐的吟游诗承自博学者冉诺的文学教育，牧唐的琴声也初现了施特曼琴师的音乐精神，这样的吟游诗放眼整个奈亚也是一流的。如果说有瑕疵和不足那只是因为这两个孩子太过稚嫩。一流的诗由两个孩子演唱弹奏，这本身就是创举和奇迹！要知道，他们刷新了全大陆吟游诗人的最小年龄记录；而且他们创造了全大陆第一个吟游诗队！

下八区的居民可不知道奈斐和牧唐的这些创举，就连奈斐和牧唐自己也没什么感觉。牧唐觉得自己已经是一名琴师了，只要有琴弹弹就很开心很满足。现在居然还有了听众，这就更让他笑得合不拢嘴了。奈斐沉浸在编写吟游诗的乐趣中，已经适应了这个身份。

…………

奈斐的沉浸感并没有持续太久，快乐总是短暂的。他没有忘记，自己还有更重要的事情要做——重返奈亚城堡。毕竟，吟游诗人是自己的爱好，而找到母后是自己的使命！使命如若不能完成，爱好就成了颓废的契机。

现在，奈斐站在二爪面前，手里拿着一张自制的地图。

“画好了？”二爪一挑眉，接过奈斐手中的地图，打开来看。

这张地图绘制得非常细致，甚至标绘了每一层有多少级楼梯；走廊上第几块地砖看起来与众不同；厨房里有几个下水通道……奈斐身为王子自然不可能走遍城堡的每个角落，他的地图完全来自记忆中，塔楼阶梯上的图案。博学者冉诺曾经参与过奈亚城堡的改造，他将城堡的建筑结构图勾勒在塔楼的阶梯上。奈斐曾经见过这些复杂的图画数次，如今他凭借“天光云影”的奇妙记忆重现状态，把整幅图都复现纸上。

最令二爪满意而惊奇地是，这幅地图不是画在纸上的，而是通过针织的方式编在棉布上。这就证明奈斐真的没有因为吟游诗而耽误自己的裁缝和魔法！

“嗯，我做好了。”奈斐点了点头，在地图上指指点点，为二爪讲述奈亚城堡的结构。

奈亚城堡由四大部分组成：王座要塞、冠冕之墙、宝钻塔楼、磐石外堡。

其中王座要塞就是奈斐曾经住的地方。此处是整个城堡的核心，内设宫殿和花园等重要生活设施，专供王室使用。

冠冕之墙是要塞四周巨大高墙的统