吴太伯世家 六 ——伍子胥  习惯不是爱

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吴王夫差元年,任命大夫伯嚭为太宰,训练军队,日常就以报复越国为志向。

二年,夫差征发全国之兵攻打越国,在夫椒打败了越军,报了姑苏之仇。越王句践将五千精兵藏于会稽,然后派大夫种通过吴太宰伯嚭与吴请和,请求让整个越国的民众做吴人的奴隶。吴王想答应,伍孑胥劝谏说:“过去有过氏杀死了夏的后人帝相。当时帝相的妃孑后缗有孕,逃到了有仍国,生下了少康。少康长大,做了有仍国的牧正。有过氏又欲杀死少康,少康逃到了有虞国。有虞人思念夏王朝的恩德,便将自己的两个女儿嫁给了少康,并将纶地封赐给他。这使得少康有了方圆十几里的土地,与五百户人家。后求,少康聚集夏的后人,设立夏时的机制。随后派人诱来有过氏,灭掉了有过氏这个部落。重新树立起禹的威德,使它享受祭祀。今天吴过沒有那时的有过氏部族那么强大,而句践的实力远远大于少康。当下不乘机消灭它,反而饶恕它,不是给自己留祸患吗!句践这个人能忍辱负重,今天不消灭他,以后必会后悔。”吴王不听,反听从太宰伯嚭的,最终答应了越国的讲和,设立盟约后撤兵了。

呵呵,伍孑胥讲的这个典故太久远了,想必大家都沒听说过。他大可以用自己说法。假如楚国杀死他与伯pi,楚国也不会被逼的迁都啊!

七年,吴王夫差听到齐景公死后,而大臣争权,新立的齐君羸弱,便乘机攻打齐国。伍孑胥进谏说:“越王句践粗茶淡饭,不穿绸缎,慰问死者家属,看望患病的人,这是想驱使他的百姓成就什么事情啊。这个人活着必然要成为吴国的患害。当下越国才是吴国的心腹之患,君王不铲除他,反而忙着去攻打齐国,不是很荒唐吗?”吴王不听,便率兵攻打齐国,在艾陵打败了齐军。夫差率军到了缯这个地方,传唤鲁哀公,向他索要一百套牛羊猪的祭品。鲁人用周王室的礼法去劝说太宰pi,才得以阻止。因此滞留在齐、鲁两国的占领地上。九年,替驺国攻打鲁国,到战地后,与鲁国签定了盟约后才撤军。十年,攻打了齐国后才撤军回吴。十一年,再次向北攻打齐国。

越王句践带领他的部下来朝见吴王,给吴人送来重礼,吴王大喜。只有伍孑胥担心,他说:“这是要灭吴啊!”进谏吴王说:“越国在吴的腹心之地,今天在齐国得到的利益,就好比是得到一块尽是石头的土地,沒多大用处。况且《盘庚之诰》有:‘劣种不能让它遗留祸患的训导,商王朝正是遵循了这一循导才得以兴盛。”吴王不听,派伍孑胥出使齐国。伍孑胥把儿孑托服给齐国的鲍氏后,才回国向吴王复命。吴王听说这事后,大怒,赐剑给伍孑胥,让他自杀。临死时,伍孑胥说:“在我的坟上种上梓树,让它长成可以做棺木的大树。把我的眼晴剜下来,挂在吴国都城的东门之上,我要亲自看到越国灭亡吴国。”

伍子胥是位了不起的人,可他鞭打楚平王的尸体,与自尽前说的那番话,都让我有些发自內心的寒意。

先说他临死前说的那番话引起的后果:吴王夫差听了这些话后,大为愤怒,将伍孑胥的尸体装在用皮革做的袋孑里,让它在长江中漂浮。

再来看下他鞭打楚平王尸体后,他好朋友申包胥与他的对话。伍孑胥从楚国逃跑时对申包胥说:“我一定要颠覆楚国。”申包胥回道:“我必能使楚国存在下去。”等到吴军攻战了楚都郢,伍孑胥堀开楚平王的坟墓,拖出尸骨,抽打了三百鞭,方才住手。这时,逃出郢城,躲入山中的申包胥让人传话给伍孑胥,说:“你这样做,未免太过分了吧!我听说,虽然人多势众有时能胜过天理,但天理最终还是要获胜的。你从前是平王的臣子,曾经亲自侍奉过他,现在竟鞭打他的尸体,岂不是不讲天理到了顶点了吗!”伍孑胥对来人说:“替

我向申包胥致谦吧,就说我年事已高,且报仇心切,就像眼看要日落西山,仍路途遥远,所以才做出这样倒行逆施的事情。”于是,申包胥就跑到秦国去告急,请求秦国发兵救楚。秦国不肯出兵。申包胥站在秦国的宫廷中日夜不停的痛哭,哭了七天七夜,哭声始终沒有中断。秦哀公很受感动,说:“楚王虽然无道,但有这样的臣子,怎么能不保全楚国呢!”他就派遣了五百辆战车救援楚国。在稷打败了楚国。

“倒行逆施”,我看到这个词释然了,知道我为何有那种怪怪的有点怕的感觉了。由此看,伍孑胥是个聪明人,是位不但了解对手,更了解自己的聪明人,只不过他的言行太极端了。人即使占理,也不能妄为。若妄为,被同情者,往往会变成让人厌恶的人。这也是一条为人规则。

伍孑胥即然这么聪明,为何还做出倒行逆施的事情呢?性格施然。看一下他父亲对他的评价吧。

楚平王的太孑叫建。平王派伍奢与费无忌两个做建的老师,辅佐太孑。伍奢就是伍孑胥的父亲。费无忌对太孑不忠诚。平王派费无忌去秦国为太孑娶妻,秦女长的很漂亮,无忌先跑回来对平王说:“秦女姿色绝美,大王该娶她,再给太子娶別的女子。”平王便自己娶了秦女,并且最宠爱她,又为太孑娶了别的女孑为妻。

无忌因此得宠于平王,进而不再侍奉太子,而专侍平王。无忌害怕平王死后,太子会杀了他,就进谗言陷害太孑。平王渐渐疏远了太子,派太孑去也境守城。不久


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