当你有一个想要用毕生之力去保护的人却‘阴’差阳错伤害了这个人时，你宁愿死在他的手中。当你发现这些‘阴’差阳错都是因为你的一己‘私’‘欲’时，你宁愿为他死上一万次。当你不得不亲手推他到无底深渊时，你将永世无法得到自己的赦免。

所有这些痛苦，都来自于一种叫做“情执”的东西。

有情众生，神仙有份。当年太子爷在堂庭湖畔出定之时，注定了后来的命运，错就错在那一眼，那一眼并没有什么错，透过那一眼，产生了不该有的“情执”，长久以来，这个情执深埋于岑凤的内心，它是一颗跃跃‘欲’试的种子，拼命寻觅着破土萌芽的外部条件，即便没有条件也恨不得创作出条件，恰恰就在这个时候，雉妖死了，一场悲剧悄然降临，而在情执颇深的岑凤看来，这是一场天作之合，机会降临在他的命盘之上，当此时机，哪个情执深种的人不痴心妄想？

多年修习禅定的太子爷，被出定后的第一眼所见‘迷’‘惑’住了真心本‘性’，这听起来好像有点可笑，然而这不是一个虚构的故事。三千年前，佛陀的弟子阿难尊者路过一口水井，口渴之际便向汲水的‘女’郎摩登伽‘女’讨要一碗清水，阿难尊者是佛陀的弟弟又是佛陀的得意‘门’生，禅定修为深不可测，然而他生得形似莲华、美轮美奂，哪个年轻‘女’子不爱慕他，摩登伽‘女’不顾‘女’奴身份疯狂地爱恋上了阿难尊者，对其纠缠不止，这件事令阿难尊者不堪忧虑，最后还是佛陀出面解决了此事。可见，就算是身为高僧大德，只要没有修成佛道，依然不可避免被情执所‘惑’，需要引起高度警惕。多少佛‘门’道宗中人，因为一句话，一个眼神，一次邂逅，一场相识，一次示好……稍不留神便废掉了多年的道业和修为，一头扎进情执蛛罔之中，苦苦挣扎不得解脱。而魔鬼只是在这个过程中顺水推舟，稍加助力，便将好好的一个圣贤引到地狱中去了。所谓正途坦‘荡’，正途也艰险，或坦‘荡’或艰险，全在自身，世界永远都是这个世界，变化了的，是人心。

在岑凰被囚入铁围山之后，天界与魔界展开了长达五百万年的鏖战。冲杀在最前锋的依然是那些功勋卓著的老臣们，那一代人对天界的使命感非是年轻一代所能完全理解的，西龙王太岁英勇殉国，道行天尊英勇殉国，准提道人和正华老长者双双殉国，灵宝*师惨死在西海天‘门’柱上，临死前还高呼神皇永寿，广成子大圣人和清虚道德真君分别于南天和北天‘门’壮烈牺牲……这一切更让岑凤意识到，自己才是天界的大罪人。

战争终于在最后取得了险胜，魔王‘波’旬被封印在大悲矜中，炼成了血水，又炼成了气流，只要他复仇的心依旧，他将永远在大悲矜中东奔西突，无有解脱之日。

战争结束后，天界凋敝，朝廷萧条，民间荒芜。岑凤来到云禁山，看见山崖上刻有一首诗：

‘阴’阳一别速可惊，我身妖冶似旧时。

犹恨君言逐流水，去去恩宠竟如驰！

他跪在云妖的墓前，痛彻心扉地忏悔，云妖没有什么错，只不过是太爱他了，她心思细腻、感情敏睿，早就察觉到他内心深处对岑凰所隐埋的那一丝非分之想，她不断地提醒他告诫他，可是都被他当作妒意而拒绝，她察觉到的不仅仅是神皇的情执，更是一个强大帝国走向衰败的端倪，她是真正的国母，是个好‘女’人，是个好妻子，可惜她痛苦和挣扎的当初无人知晓。岑凤掏出住魂匣，将雉妖的魂魄放出，用太古元气将其引导到水晶棺中，入主了云妖的尸身。

三年后的一个温暖的‘春’天，云妖醒过来了，雉妖复活了。

六宫之主，天帝之妻，她是集三界荣宠于一身的神后，她拥有最美丽的姿颜、最高贵的身份和最优秀的夫君，可她时常感到若有所失、若有所忆。

她与神皇，夫‘妇’举案齐眉、相敬如宾，一切都那么平静祥和、‘波’澜不惊。可是她当站在小荷塘边，每每微凉的风拂过身上的绫罗，红鲤在荷叶下穿梭嬉戏之时，看到这些久违的图景，她的内心便会产生一丝说不出道不出的悲凉，明明是一片和乐美好的景象却处处都隐藏着不美满，处处都蕴含着残缺。

这稍纵即逝的难过就像久远以前遗落在轮回沧海中的一颗至宝，想说说不出，想找找不到，总是那么难以捕捉，而她却固执地认为曾经确实拥有过。她看了看辉煌的神后宫，静静的莲蕊，落在亭角的白鹇和神皇每日退朝经由的甬道……这些熟悉的事物竟都不是她遗落的东西，那件至宝在她沉睡的七百万年里坠入记忆的深海，就像海里的一根细小的金针，很难寻觅，但她深信总有一天她会蓦然想起。她怎么能想到，自己曾经居住在距离皇宫只有七百余步的地方，那是一座土木结构的小宅邸，厅堂不宽，仅仅放得下两个对椅，卧室不大，只能放得下一张双人‘床’，储物间很窄，堆满了杂七杂八的生活用品，厨房里有一口大锅，后来改建成了浴缸，大锅的两侧有一溜置物架，放着油盐酱醋，房后有一个茅坑，茅坑对面是‘鸡’窝，院外半里的山根下有一片小树林，树林尽头是一条清澈的小河——那里有许多欢乐的回忆，也有一些伤逝的往昔。可从天界与魔界‘交’战以后，这栋宅邸已经被拆除了，这个承载着旧日的悲欢离合的宅