第 8 部分  困惑--围城内外现代女性忧思录

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被,紧紧按住了陈静,把自己性感的嘴唇压到她的唇上。随后,柯霞又解开了陈静背上r罩的扣绊,轻轻褪下了姑娘身上最后几丝布缕……陈静并不完全是被动的,至少,她愿意迎合柯霞的抚摸、揉搓。渐渐地,她开始回报她……她们轮流扮演男人和女人,妻子和丈夫的角色,互相满足对方的yù_wàng。她们俨然成了一对夫妇。

陈静陷入了深渊,但尚未到谷底。

几天以后,柯霞从箱子里取出了录相机和一盘录相带来。屏幕上出现了一对一丝不挂的女性,她们表演了各种令常人感到震惊和恶心的动作。她们的性动作使陈静既刺激又满足,她觉得这一切很自然、很美,令人向往。

由于a市人口众多,地域辽阔,柯霞又是个女老师,所以陈静的来访从来没有引起任何人的注意。陈静的女同学早已有了自己的事,她只知道她有时去柯老师家,有时还在那里过夜,却没有更多的想法。中国人总是把同性待在一起视为非常正常,从不会想到同性恋。中国的传统文化环境是保护同性恋的最佳土壤。

本来这事儿绝不会被发现。也许她俩从此两情依依,天长地久,生生死死分不开了。有时候,柯霞外出,两人还要通电话,一拨五分钟。俩人一见面,都像死里逃生一样,互相紧紧搂在一起,吻嘴、吻脖子,支支吾吾地呻吟着……于是,人们终于开始怀疑了,人们怀疑她们是否在走私什么东西,因为柯霞有国外关系,而陈静也越来越穿得阔,也就在这时候,a市博物馆丢失了几件玉器,公安局开始注意了她们。一次电话窃听,公安局没得到什么线索,但身旁艺院的领导干部却羞红了脸,他们不会想到自己的高才生和老师竟是同性恋者!

一切昭然若揭。

她们被“调离”了。

但陈静却问院长和文化厅长,她们伤害了谁?又妨碍了谁?

没有!谁都没有!她们的确没有犯法。因为在中国,甚至在许多国家,都没有把女性之间的这种“热恋”列入法的范畴。

但是这样反自然的、反人性的人到舞台上塑造美好的、自然的形象,却是和中国人的道德观念相悖的。唯一的办法只有,拜拜了您哪!姑娘!当然,这绝不是开除,绝不是开除。

第十二章 梦断黄泉

嗳!

要得真正的解脱吓,还是除非死!

死!

我要几时才能见你?

你譬比是我的情郎,我譬比是个年轻的处子。

我心儿很想见你,我心儿又有些怕你。

我心爱的死,我到底要几时才能见你?

——郭沫若《女神·死水》

有人说,女大学生的爱是全方位的立体交叉;也有人说,女大学生的爱是赤橙黄绿青蓝紫的辉映。但是,在真正的生活中,她们有时却陷入困惑不能自拔,并以局部的感觉和经验来推而广之于生活的全部涵义,这种光晕效应在我们执迷不悟的时候显得尤其清晰。

女大学生处于高层次的情感要求中,但又难摆脱低层次的自然本性,所以有人说,某些女大学生至少得有一个丈夫,一个情人才能满足她们的全部需要。

古印度寓言里讲了一个驴子,在两堆都很新鲜的干草之间窜来窜去,左右徘徊,都难下嘴,于是在奔忙中累倒毙命。当今的某些fēng_liú的女大学生要比驴子有过之而无不及。

她们试图找出寻欢作乐的万全之策的结果,又恰如一则中国古代笑话,有女欲择偶,东家男貌俊而家贫,西家男貌丑陋而家富足。母咨其女,女答曰:两家都要,在东家睡觉,去西家吃饭。事泄后,东西两家联合起来痛打了她一顿,她掩面流涕不已,再也无脸见乡村父老,投江自荆这正是贪财贪色女,fēng_liú赴黄泉。

1。逐出伊甸园,死不还家乡

不要放纵你的爱情,不要让yù_wàng的利箭把你s中。

——莎士比亚《哈姆莱特》

从心理学的角度讲,一个人同时为两个异性追求时,往往会产生光晕心理,即自我评价发生模糊,就像蒙上一层光晕似的。

某校化工系有个女生,亭亭玉立,文文静静。她同时获得了两位小伙子的爱,后来又得到一些胆怯者的求爱信。她仔细观察,发现他们都有太多的毛病,不能跟自己般配,但是,她又不想错过机会。

于是,她采取了骑马找马的办法。一边跟他们两人搞,一边寻找自己满意的对象。

她星期六跟甲看电影,星期日又在乙的邀请下去跳舞,这样保持了一年的关系,她仍没找到最满意的人。甲比乙早毕业,他给她买了一件豪华的裘皮大衣;乙也不甘示弱,虽只是个穷学生,也借了2oo元给她买了块金灿灿的手表。而她却越发得意了,她以为自己的身价远远高于这些。后来,她终于结识了一个业余歌星,彼此一见钟情,相识恨晚。她每晚戴着乙的手表,穿着甲的裘皮大衣去赴约会,舞场里、电影院里、公园里、她与他情深似海,如胶如漆。她把她的贞c献给了他,怀孕后,业余歌手借口外出演出,从此无踪无迹。这个曾一度身价百倍的姑娘名誉一落千丈,甲乙两人知道情形后,更是痛骂不绝。

她无心学习,成绩像温度计投入冰水里——直线下降,五门课补考,因作弊而被学校开除。她无脸告知父母,在返乡途中卧轨自杀,连同一个身孕五个月的孩子。

有南宋词人李清照诗云:“至今思项


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