第 80 部分  霸秦

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,方才可以返回秦国,却不想森老这一去一回却是省下了如此多的时间。

前有云,虽然此时华夏中原处于战国时代,可东西方的交流却从未中断,至少就无敌所知,在中原腹地是可以见到典型的欧洲人种,甚至无敌自己便是一个地道的混血儿。因而此时的东西方并非是无法交流只是因为社会形态和生产力的原因无法大规模交流罢了。

比如说,在《后汉西域传》中便记载了张骞出使西域(公元前138年至公元前119年)和班超打通丝绸之路(公元73年)有关的记载,其中还特别提到了古罗马帝国:“大秦(古罗马)一名广,以在海西,亦云海西国。地方数千里四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭,皆__之。有松柏诸木百草。”中亦记载了当时罗马的政治、风貌及特产:“其王无有常人,皆简立贤者。国中灾异及风雨不时,辄废而更立,受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正类中国,故谓之大秦……土多金银宝,有夜光璧、明月珠、骇j犀、珊瑚、虎魄(琥珀)、琉璃、琅、朱丹、青碧。刺金偻竹织成金缕、杂色绫。作黄金涂、火浣布。”

而《北史九十七传第八十五西域》也有记载:“条支国,在安息西,去代二万九千四百里。

大秦国,一名黎轩安都城,从条支西渡海曲一万里,去代三万九千四百里。其海出,犹海也,而东西与海相望,盖自然之理。地方六千里两海之间。其地平正,人居星布。其王都城分为五城方五里,周六十里。王居中城置八臣,以主四方。而王城亦置八臣主四城。若谋国事及四方有不决者,则四城之臣,集议王所,王自听之,然后施行。王三年一出观风化。人有冤枉诣王诉讼者,当方之臣,小则让责,大则黜退,令其举贤人以代之。(。)其人端正长大,衣服、车旗,拟仪中国,故外域谓之大秦。其土宜五谷、桑、麻,人务蚕、田。多琳、琅、神龟、白马朱、明珠、夜光璧。东南通交趾,又水道通益州永昌郡,多出异物。大秦西海水之西有河,河西南流。河西有南北山,山西有赤水,西有白玉山,玉山西有西王母山,玉为堂室云。从安息西界循海曲,亦至大秦,回万余里。于彼国观日月星辰,无异中国,而前史云:条支西行百里,日入处,失之远矣。“

从这些记载可见,汉代时中原华夏民族便已经通过丝绸之路去往并抵达了地中海以西之地,并且对当地的风土人情、社会形态和架构多有了解,并且从这些只字片语的描述中你会发现,华夏民族对地中海民族和罗马帝国的认识并非是简单的了解。

热闹的大街自然不是叙话议事之地,当下无敌和秦民,便以最盛大和热烈的欢迎仪式将森老和他带回的六百余名西

、学者、诗人以及各国使节等等迎入了秦王宫。

不消说。秦王宫修建已久。却没正式用上几次地正殿全面开启。而王宫后院地所有房间也是全部打开。将森老带回地诗人、学者、使节等迎入沐浴更衣。虽然森老在队伍进入咸阳之前。就已经让这些人洗过澡换了衣服。可他们所穿带有浓烈西域风格地服饰却在老秦人眼中看起来是破衣烂衫。并且秦国地一众大臣们也都是如此认为。

不得已无敌只得下令让景监去凑集上百套袍服给那些学者和各国使节换上。而西域美女袒胸腾臂地装束也就无需更换了。

入了正殿。君臣落座之后。无敌当先持爵敬酒。以谢森老两年多来地劳苦。而后便是第一时间打听此去雅典地一路行程。无敌急于知道森老为何能如此快地跑上一个来回。要知道后世地唐僧去印度留个学可是花了十四年。

森老也知道无敌脾气。这便缓缓道来:只说当年从狄垣西出之后。森老一开始还是按照无敌指点寻找了当地地犬戎、胡狄向导带路。沿着狄故道进入了羌戎地地界(金甘肃兰州)。而后沿着祁连山脉走武威、张掖、嘉关一线进入新疆地区。此时武威、张掖一带渺无人烟。也非黄沙万里地无人地带。根据森老沿途所绘制地地图显示。这一路上水草充沛。溪流、泉眼遍布。根本就没有无敌所描述地那么可怖。

进入新疆后。沿着天山山脉经库尔勒、库车、阿克苏一线前往喀什。然后进入帕米尔高原。而此时新疆一带正是南匈奴地控制地带。沿途使节团遭遇了不少匈奴部族地袭扰。但负责保护队伍地五千飞鹰骑却是所向披靡。与南匈奴部族地屡次交战都是秦军大获全胜。最大地一次胜利更是以五千飞鹰骑一举剿灭了南匈奴最大地五个部落联军。合计一万二千余人。并且战后还搜拢了这些匈奴残部地妇女和儿童。使得整个使节团从一万五千人扩大到了三万有余。

沿途的事故,森老此时说来轻描淡写,但老秦的臣众都是听得心惊胆战。却不知道经过无敌改装和改良的秦国飞鹰骑,早已不是昔年最多和戎狄骑兵打个平手,和魏武卒不相上下的普通骑兵了。全副武装的秦国铁骑一旦进入了大漠和草原,面对的不是中原战国的铁器精兵,而是那些用着木弓,狼牙箭的土匪,如何不大展神威,大杀四方。

再说进入了帕米尔高原后,便是大月氏的地界,此地实际也是无主,而大月氏在秦人口中又称为禺知、禺氏、牛氏等,后来也有译作月支,本就是戎狄部族的分支,是数百年前从嬴氏部族中分离出去的部族。当大月氏的部族得知他们这支


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