第 170 部分  焚天阴魔

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壶龟祭邓公!

地缺魔君奉命嚣叫,让外孳全权入侵,予以治外法权,自由自主任意出口入口,无需申情批准,更不用经过魔宫统筹。何以如此特权只能奉献外孳,不能给予家奴?因为这些〔治外特权〕与〔共工法典的基础〕势不两立,只能以〔卖宫〕形色跪呈外孳。魔宫上下也不是不知共工法典祸宫殃民,只是放不下〔共工魔典〕牌坊,导致失权,那就魔命也靡有孑遗。不得不卑躬屈膝以求乞孳。

痢蟛人妖主持宫务,仍未敢公开表态,也不是任何外孳都可受批准入侵。魔宫中,事事都必得受到批准,是强权性质。权力就造成贪污,每一项权力都是魔徒枉法聚敛的媒路。当然只有那些跟死士、党徒关系密切的才得批准,弄得批准就与垄断无异,造成魔宫世家。一切仍是由阴魔冯吾穿针引线,必需由血魔门中魔徒从中撮合,才得批准。血魔门下魔徒,得血影神光之妙,来无踪,去无影,使勾结无从外泄,内里同仇敌忾,外形却是独立,而不致引起众魔君疑忌,得而蚕食宫权,直待金陵塔偈文的:四时下种太平粮。第二百四十六节天魔摄魂

金银二姝被鸠盘婆抛出千里之外,仍未死心,到处寻求和解。旋即传来鸠盘婆遭劫魂残之飞剑传书。一时普天同庆,而金银二姝却如坠入万仞冰窟。二姝还自命从未为恶,志行高洁,心慕正教,决意弃邪归正。本欲投到峨嵋门下,奈何有师仇芥蒂,只得前往求叩半边老尼法门。却不料一切往日友好已齐聚武当,而半边老尼避不见面。缥缈儿石明珠也只藐藐嘴,即一斜百踹踩。

芸芸众生,苟无深厚修为足成威胁力,则难有生存空间。纵不侵人,也必受侵,因仙凡也是空间有限。己力所不足则诉之后台。一旦强弱悬殊,就只能抱头鼠窜。所以必须依附权威,互助互利。纵修为深厚也独力难支,有必要联群结党,与邻组成势均力敌,才有和平共处之可能。二姝已靠山崩颓,纵无害于世,其名位、权威也必一落千丈,非二姝所能自处。况且自身难保,必为仇敌斩草除根,党之则祸多于利,二姝遂变为丧家之犬。往日推心置腹的良朋,争相将心腹话丑化,大肆张扬;道义之交,反眼若不相识,冷嘲热讽,诸多奚落。一直是诃谀奉承之辈,却极尽诋毁之能事;受恩深重,竟转为寇雔,高调鼓吹除害。

金姝是次女,多是柔顺,还不觉怎样。银姝这孻女性情可就敢爱敢恨,觉到由高空骤堕。往日因顺心而生的爱,化为极恨,魔性彰化,气极斥训那曾受恩惠的王龙娥,却被反唇相讥,忿极下暴施辣手。王龙娥也非弱者,所以自甘于卑躬屈膝,只是惧怕鸠盘婆,此时虽于峨眉开府时斗剑而被残了右臂,其修为仍非二姝所能敌。

二姝因性情迷于向善,悟不到魔法精要,实无深厚魔力。魔教之教以狠毒为本,修为全在遵诸天秘魔玄经所教而炼制之魔头,狂噬十三亿善信为血食,才得魔力无边,流毒东胜神州,使宇内群仙侧目。微却神魔,就只剩下魔头噬化善信后所存积的阴火及污障。炼赤癸球、六贼阴魂圈及玄阴二五斩魂刀,需有深厚魔力和凶煞之气,非二姝所能及。血燄叉、赤癸球及人皮口袋内的碧血神燄和九幽灵火俱是魔火所凝,却需以火生火,在火海中兴风作浪以壮大。玄阴神幕是鸠盘婆炼成的法宝,可享现成,最厉害是此宝另有元神,用时无须像别的法宝一般收起,只须微一招展,便可随心所欲,遮挡敌人去路。只惜在二姝手中,污蔑少却实质,无甚杀伤之力。

玄阴神幕本是秽发所炼,共是上下四方六面。四方四面被胡嘉借去不还,二姝手中只有上下两面,扬出亩大的乌天瘴地黑云兜罩王龙娥。王龙娥剑光挥舞成幔。神幕秽气碰之即散乱潮飞,本身更是丝网的疏松零落,遮不住剑光挥耀,随剑气飘扬,里外d悉,无损敌手道行,只其腥s之味刺鼻,益彰魔法之鄙陋诈伪。二姝恼羞成怒,不约而同各自飞出三股暗赤光华,烈燄团围涌上。这血燄叉焰烈叉锐,本是无坚不摧,却料不到昔日卑躬屈膝的奴才,法力竟比二姝高明多倍,剑气荡攘得血焰飞散。叉虽不折,却因魔宝自有魔性,与二姝离心离德,成无根飘萍之四散,有若隔岸观火。

二姝也无暇收焰,看王龙娥剑光尖s过来,不得不播火救命,一拍人皮口袋。袋上人头口内立即飞出数十团九幽灵火,扬起空中,互相击撞爆散,化为百十丈碧血魔燄。火力无边,本可通神,无奈二姝鄙弃聚火之道,效仙道之薄火市名,挥霍成性。仙道精要的济世为怀所要花掉的是别人之火,自己的却是丝火不拔。二姝倒行仙道,不懂生火之艺,使千火一去不复回,只能靠分身解体大法逃命。侥幸犹依稀记得那诱拐铁姝的魔光信火所去向,撞入天门岭灵髻峰山腹,躲入铁姝的护身魔光中,才得吓退敌人。但细看铁姝的精神错乱,顿觉天崩地裂,末日光临。

铁姝因爱、恨二气交炽,在心灵上互相搏击,夹在爱、恨两个立场对峙的缝中,就是定不下是非对错。爱气所趋,恨气斥错,对就是错,错就是对,才茫对身外事物,无所适从。元神迷漫,已对身外无所知觉,但见昏眩沉失中,频频为恨所齿,伤刺元神,冲出撕心沥血的尖叫,穿云爆雾。对金银二姝千呼不应。二姝也只能互相抱头痛哭。阴魔则以冯吾外相现身,诱导金银二姝,道:“铁姝只是受爱恨


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