第 43 部分  焚天阴魔

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此时出世。陵外有历代谒陵的十六位前辈真仙灵符所加上的重重禁法封锁,但是只能拦阻那些初成气候的一干邪魔外教入内。偏巧三百六十年中仅有的圣日在即,在这前后数十日内,凡修上乘功果的道友,临期都有所修为,不能分身。

知道此宝来历的人,也只芬陀、优昙、极乐、苦行头陀数人而已。昔年李静虚曾与芬陀大师谈及此事,曾为芬陀大师弟子凌雪鸿,费了四十九日苦功,炼成一道大衍神符。此事只对三仙中的玄真子谈起过,此外绝少人知。当日玄真子却已泄与y狐,转接传达许飞娘。

阴魔送y狐出谷后,遣使牝珠那第二元神回主司徒平的r身,携二女同归峨嵋。自己真身赶去凑凑热闹,看是否有危可机。

挢山顶上,也是轩辕黄帝乘龙宾天处,一座圣陵矗立在斜阳丛树之间,四外荒寒,野风萧萧,吹得四围草树寨饵乱响。大地上暗沉沉的,景物甚是阴森。正

门入口数千年来从未开过,围堵了无数邪魔妖鬼,为陵外历代谒陵的十六位前辈真仙灵符封阻,不得而入。但灵符本是五行法物,对阴魔则疏漏百出,并无阻隔作用。甬道前半截禁制重重,坚如重钢,从来无人由此走进,却给阴魔的无相无我,文风不动的潜入内寝。

那座内寝广约八九亩,形式正方,迎面一座数丈长方的石案,案前地上,有九座大鼎。两旁一面一个大油釜,釜中各有一朵万年灯。圣帝真灵,便停在案后石榻悬棺之上,身材奇伟。灵前及左右有八个顶盔披甲、执戟佩弓的卫士端然正立,服饰奇古,身材高大,分八方守卫。

阴魔只道前古禁制,都是有相法物,于是直藏灵前长案。立时一阵香风过处,隐隐听得四壁金铁交鸣之声,灵前执戟卫士跃跃欲动。原来前古法物,皆有真灵坐镇,非是现今修士之墨守成规,知其焉而不知其所以焉,致所练的五行法物,僵如机械。可惜真灵已近暮年,昏庸愚昧,在阴魔气化法身后,以为老眼昏花。阴魔不奈等其自化,潜入灵符催动三昧真火化之,使其息劳。长案上置放轩辕圣帝成道心得及其帝纪。纪卷所载,与西牛贺州的稗宝一般无误。

宇宙自经大爆炸,重归混沌,神尊下降,旋涡回流,气之轻清,上浮者为天,气之重浊,下凝者为地,二气交化为水,重塑日月五星。神尊散化,就是神州原人,滋生至五帝纷争,思维催化成两个极端。水帝共工主张共有,却浮显人的劣根性,食之众,殆忽义务,生产者寡,更滥竽充数,比炎黄二帝纵容私藏私有,自力更生的富盛外表,不可同日而语。民心趋向所致,火帝祝融击败共工。共工败死,其魔法深惑民心,但刁民却难存于黄帝之治,群涌上不周之山。不周山崩,地壳爆裂,地心岩浆涌出成太平洋。地火流浆的幅s改变了畜牲的基因,育成了西牛贺州神话中半人半兽的怪物,以蚩尤为首。

蚩尤鉴共工之败,以铁幕封闭民众,创造有特色的社会,可不劳而多获胜于苦劳;嚣叫同胞可以掠夺别人辛劳果实。定一尊管辖,不用民众思考资原调配,趋向无脑的畜,只留存人性劣根,沉迷于争权夺利,若是自出娘胎,社会就欠了他无限福利,致一穷二白,四出抢掠。

地心洪浆涨开后,大地圆周比未爆前扩大了一倍又半,向心力弱了,大气层稀散。微管作用因气压弱了而只能达水压三十四尺。支撑不起那原人的巨伟身体,繁殖力未能适应,长期无有生育。有幸存的流落西牛贺州,是为传说中的巨人族。

于天地大变中,工具残破凋零,原人光有智慧,因体能受大气层的变动影响,软弱无力,只能空想。兽人智少有力,蚩尤族的半人半兽畜类作反。黄帝兵源无力,巧得血神经心法,御女六百成道,以元神代入应龙,取六百徒女真魂灵魄,曰魃,驱虎豹熊罴作战。兽人终是抗不过真兽,蚩尤败亡。

人兽终是难以沟通,功成也守土无人,黄帝照着原人的形像、按着样式改变基因,造成复制人、亚当,再造男造女。看着一切所造的都甚好,这是击杀蚩尤的第六日。到第七日,黄帝回归昆仑,复制人就着神的赐福,给这第七日定为圣日。

这些亚当无能,也没有人耕地。应龙于是从当地尘土里的兽人血r,加合上人的基因,将生气吹在r团鼻孔,做出‘那人'来。在东方的伊甸立了一个园子、把‘那人'安置在那里、使他修理看守,为复制人作奴役。园子当中又有生命树、和分别善恶的树。

因‘那人'独居不好,便抽走一个亚当的器官,做了古今第一个阉人,叫‘那女人',给他作配,对‘那人'说:“这是我骨中的骨、r中的r、可以称他为女人、因为他是从男人身上取出来的。”

田野中还有一条未被消灭兽人,人首蛇身的女娲,比一切的活物更狡猾。因子民尽为兽吻而炼五色y石,补情天,催生育。更引诱‘那女人'吃了园子当中的jìn_guǒ,也给‘那人'吃了,知道了善恶之分,却不知自己的根源,要成立外佣协会,占有比复制人更霸道的法律保障,还打着弱势社群的口号,要求得比复制人更多,应龙便把他门赶了出去。

渐渐原人族适应了气压,在世上多起来,身体也矮小了。后来因避暴秦,族徙神州南部,以尾脚趾裂甲为记认。当年因是男多女小,地位低贫的后裔,从复制人中的美貌女子随意挑选、娶来为妻,生


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